El lenguaje en Ser y tiempo

Tatiana Aguilar-Álvarez Bay #17 - Heidegger, Dossier

La determinación ontológica del lenguaje se desarrolla en Ser y tiempo al tratar del habla (Rede), tema incluido en la quinta sección de la primera parte del libro, en el §34, que se titula: “El Dasein y el habla. El lenguaje”. Sin embargo, esta cuestión se relaciona con los aspectos centrales de la ontología fundamental y, como propongo en lo que sigue, llega a constituirse como uno de sus ejes.

La pregunta por el sentido del ser

Pilar Gilardi #17 - Heidegger, Dossier

Al inicio de Ser y tiempo, Heidegger hace explícito el propósito del tratado: la pregunta por el sentido del ser. Sin embargo, suele suceder que al enfrentarnos a esta obra, en extremo compleja, este comienzo, tal y como está expresado, nos pasa desapercibido. Sabemos que Heidegger se propone hacer una ontología pero no siempre nos queda claro qué es lo que comprende con dicho término. La pregunta por el sentido del ser, constituye el punto de partida y la plataforma de Ser y tiempo y de la concepción heideggeriana del ser.

La totalidad del “cuidado” como estructura del Dasein

Francisco Gómez Arzapalo #17 - Heidegger, Dossier

Partiendo directamente de la estructura del ser-en-el-mundo, que Heidegger entiende como la mundanidad (Weltlichkeit) y que podemos ubicar como el todo de la significatividad (Bedetusamkeit), también aparece el quién de ese ser-siendo-en el-mundo (In der Welt sein); todas estas estructuras conforman de una manera provisional la caracterización básica del Dasein.

Cotidianidad y caída

Luis Tamayo #17 - Heidegger, Dossier

En el § 10 del curso Agustín y el neoplatonismo impartido en la Universidad de Freiburg (en el Semestre de verano de 1921) e incluido en la Phänomenologie des religiosen Lebens, Heidegger nos recuerda lo que, para San Agustín, era la “caída hacia abajo” (sic), es decir, aquella que le ocurría al hombre impío que se obcecaba por su verdad personal y se olvidaba de que Dios era La verdad, todo lo cual lo conducía a un estado donde privaba: “la moda, la comodidad, el miedo a la inquietud, el miedo a sentirse de repente vacío”.

El ser-con (Mitsein) y el uno (das Man): medianía de la verdad compartida

Consuelo González Cruz #17 - Heidegger, Dossier

El tratamiento que Heidegger da al tema de la "otredad" o de lo social recorre buena parte de Ser y tiempo; los parágrafos más socorridos para abordar dicha temática son los siguientes: 26 y 27, 35-38; aunque cabe señalar que de hecho, casi todo Ser y tiempo admitiría una lectura guiada solamente por el ser-con y los existenciarios relacionados con él.

Temporalidad e historicidad

Crescenciano Grave #17 - Heidegger, Dossier

Dentro de la orografía filosófica del siglo XX, El ser y el tiempo de Martin Heidegger ocupa, indudablemente, una de las cimas más altas. Desde esta cima, la mirada del pensar se desplaza en el desarrollo de la pregunta que interroga por el sentido del ser en general buscando sostenerse, en este mismo desplazamiento, en la exégesis del tiempo como horizonte posible para toda comprensión del ser.