La locura y las artes

Sonia Torres Ornelas #27 - Locura, Artículos

Dios, sólo te pido que existas; nunca te pediré nada más, reza Witek, en un momento en que, tomado por una locura gentil quiere entregarse a la fe. Witek es un personaje cinematográfico que Krzysztof Kieslowski presenta en la película La casualidad (Przypadek, 1981), en la que se van desplegando contingencias.

Un sentido común

Jean-Luc Nancy (trad. Maria Konta) #27 - Locura, Artículos

Nada es más común que la discordia. La protesta de millones de personas atónitas, indignadas, asustadas, sublevadas que, en general, han respondido más al estupor y al desorden que a las llamadas al poder, fue de inmediato —el mismo día— denunciada como una operación de la propaganda, o bien como una suerte de unanimidad crédula.

La verdad en Aristóteles y Spinoza

Hugo José Francisco Velázquez #27 - Locura, Artículos

El tema principal u objeto de nuestro examen es el pensamiento de dos grandes filósofos como lo son Aristóteles y Spinoza, que marcaron un hito en la historia de la filosofía, y que, a pesar de que han transcurrido ya varios siglos desde el momento en que expusieron sus posturas, aun hoy siguen vigentes para resolver y entender ciertas cuestiones sociales, políticas, filosóficas, éticas, entre otras;

Elementos para un análisis gnoseológico de la suicidología

Ramsés Jabín Oviedo Pérez #27 - Locura, Artículos

El objetivo fundamental que guía este escrito espera mantenerse en una forma de crítica filosófica a la «suicidología». Vamos a tratar de determinar este objetivo disponiendo de una filosofía de referencia. Los cuidados teóricos –siempre exigibles– que exija este estudio los haremos consistir desde el auxilio de una filosofía crítica.

La Akrasia socrática desvergonzada, a propósito de Bartleby, el escribiente

Oscar Gallardo #27 - Locura, Artículos

Una primera lectura del relato de Herman Melville referido en el título conduce al extrañamiento. Se trata de un texto libre, atravesado por un sentido de lo absurdo. La lectura así es puro goce estético y literario. En una segunda lectura, ya mediando una mirada filosófica profesional, la experiencia ya no puede ser hecha con ojos inocentes, sino con una mirada llena de demandas hacia el texto.