¿Qué es fenomenología?

Tommy Akira Goto / Mak Alisson Borges de Moraes / Trad. Marcela Venebra Muñoz #29 - Fenomenología, Dossier

El presente ensayo tiene como objetivo explicitar la concepción de la fenomenología desarrollada por la filósofa y fenomenóloga Edith Stein (1891-1942). Stein inició su vida académica principalmente con el estudio de alemán, griego, psicología y filosofía. Interesada en la filosofía conoció a Edmund Husserl (1859 -1938), y tras profundizar en sus estudios de fenomenología se convirtió en una de las principales representantes de la filosofía fenomenológica.
Frans de Waal

Cómo vivir en un mundo global y desengañado

Javier San Martín Sala #29 - Fenomenología, Dossier

Quiero empezar esta intervención con cuatro pequeños relatos para mostrar de dónde partimos y a dónde podemos llegar. Hablan por sí mismos, aunque también explicaré, en relación con la antropología, el sentido preciso en que los tomo. Un relato es ficción, los otros no.

Apuntes sobre la persona moral en Husserl

Rubén Sánchez Muñoz y Sandra García Pérez #29 - Fenomenología, Dossier

En el presente trabajo queremos mostrar algunos aspectos importantes acerca de la persona moral en la fenomenología trascendental, ya que se trata de un tema fundamental de la filosofía contemporánea en el que confluyen muchas de las reflexiones prácticas de Husserl...

Fenomenismo e indeterminación: implicaciones epistemológicas de la epojé de Pirrón

Fidel Argenis Flores #29 - Fenomenología, Dossier

Cuando se pretende acercar o estudiar la figura de Pirrón, se suele vislumbrar en un primer momento la creencia de toda perspectiva teórica o epistemológica dentro del pensamiento del sabio de Élide. Sin embargo, en un estudio más a fondo, y por ende más preciso, se observa claramente la postura que aquí defendemos, hay un primer momento teórico que se decanta por un momento práctico y vital...
Símbolo Celta, triple espiral o espiral de la vida

La noción de “muerte” en la fenomenología husserliana

Daniela Ortega De la Madrid #29 - Fenomenología, Dossier

¿Qué es la muerte? Pregunta milenaria que en el devenir de los tiempos ha sido planteada innumerables veces por el hombre sin que, por sus inconmensurables implicaciones, haya encontrado una concreta resolución que sea totalmente convincente y satisfactoria, pero sí ha derivado en una multitud de esfuerzos de contestaciones que proceden desde la profundidad de la sabiduría humana y se manifiestan en diversas religiones, disciplinas, culturas, etc...
Lucio Fontana

Arte y Cuerpo

Román Alejandro Chávez Báez #29 - Fenomenología, Dossier

Las reflexiones que siguen no se ciñen a un arte en específico ni a un periodo en particular de la historia del arte, de aquella disciplina que se ha dado por historiar la imagen artística de diversas maneras y con tan cambiantes metodologías y que, incluso, ha problematizado la historicidad misma desde su objeto de estudio.

Modalidad, posibilidad y horizonte como la base de los actos egoicos prácticos

Ramsés Leonardo Sánchez Soberano #29 - Fenomenología, Dossier

Pensar la unidad apodíctica entre posibilidades ideales y posibilidades efectivas exige pensar la relación esencial entre la doctrina fenomenológica de la modalidad y aquella de la acción. Sugiere descubrir cómo intervienen objetividades ideales en el ámbito de las realidades existentes y cómo las primeras pueden ser en sí mismas objetividades comprobables.

Cuerpo versus carne

Stefano Santasilia #29 - Fenomenología, Dossier

El quinto canto del infierno de la Divina Commedia acaba con esta afirmación: «E caddi come corpo morto cade» (y caí como un cuerpo muerto cae). El poeta italiano nos cuenta que puesto antes del espectáculo del amor de Paolo y Francesca, por la mera piedad, siente algo parecido al desaparecer de las fuerzas, característico de la muerte y, así como cuerpo muerto se viene abajo.
María Zambrano

Consideraciones para una valoración fenomenológica del sueño en María Zambrano

Cintia C. Robles Luján #29 - Fenomenología, Dossier

Un fenómeno constatable y vivificante en la sociedad contemporánea es el que demarca los contornos nihilistas en el sujeto moderno, sellado en una época que padece la mímesis del desencanto. De nuestra propia constitución histórica emerge el esfuerzo de comprender la realidad que nos sale al paso en un camino que recorre las insignias de las incertidumbres, más aún la perplejidad de cómo habitar y habituarnos estoicamente en ellas y relacionarnos con ellas.
Montaje que impresiona sobre el "Trigal con segador a la salida del sol" (1889), de Van Gogh, el "Don Quijote"(1955), de Picasso

El ojo del alter ego

Roberto Menéndez #29 - Fenomenología, Dossier

Cuando Alonso Quijano cierra el último de sus libros dispuesto a armarse caballero andante, lo hace teniendo en mente el recuerdo de los muchos héroes y las muchas hazañas que ha leído en las novelas de caballerías. La resolución de imitar las gestas de Amadís de Gaula y de dejarse guiar por la ley de la caballería andante proviene de una prolongada identificación de su persona con aquellos héroes y hazañas.