Autores

Reflexiones Marginales #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis

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Editores Invitados

Marco A. Jiménez García

Ana Ma. Valle Vázquez

 

Dossier

Haydee Alejandra Aguilar Urbina

Licenciada en Sociología y maestranda en Estudios Políticos y Sociales por la Universidad Nacional Autónoma de México, docente en el

Don Leandro

Carmen Tinajero #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Vidas Infames

Conocí a don Leandro dentro del hospital psiquiátrico en el 2006; nunca había hablado con él. Es un paciente crónico que deambula por el hospital con pasos firmes y de vez en cuando se detiene a observar. Él es quien una mañana se dirige a mi después de que yo me ausenté unos días y me dice: hace mucho que no la veía por aquí, su pregunta me avergüenza porque me advierte que no sé nada de él y lo invito a contarme.

Metástasis McFly

Jacqueline Sánchez Carmona #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Reseñas

Hablar del tiempo es hablar del “eterno retorno”, es pensar que hay un principio y un final, y que de ahí surge nuevamente un principio. Esta visión del tiempo responde a la causalidad, por lo que nunca es variable, esto significa que todo siempre es lo mismo, nada cambia, no hay lugar para la posibilidad, es el destino trágicamente marcado.

Jabalíes

Mar R. Cortés #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Reseñas

Bordo de Xochiaca: ciudad que emana como fénix de entre la basura y los escombros de esperanzas, sueños y destinos abandonados de todos aquellos atrapados por la indolencia, el deseo excesivo, y la obstinación de una vida sin sentido que ha renunciado a un bienestar común. Vidas que han sido alcanzadas por los jabalíes.

 

Caminos de la estética

Alberto Constante #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Reseñas

Didi-Huberman hace tiempo señaló que “[…] cada época realiza solamente las profecías de las cuales es capaz -como cada obra hace de su “espacio sombrío” un campo de posibilidades siempre “sujeto a transformaciones”, y no le faltaba razón.

Entrada y Misericordia

Marialy Soto #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Voz Abierta

La última vez que vi el reloj marcaba las 2:45 de la tarde. No tengo mucho tiempo, pero por fin doy vuelta en la esquina, me quedan quince minutos y todavía me falta caminar esta larga cuadra que en los días de visita se llena con puestos ambulantes, ropas sin cuerpo suspendidas al sol, playeras, sudaderas, pantalones, bermudas, prendas que pintan en beige y en blanco el camino hasta la entrada del reclusorio.

Universidad: Institución Imaginaria

Ana María Valle Vázquez #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Dossier

Cuando intentamos pensar la universidad como institución imaginaria, no nos referimos a ella como el establecimiento que ocupa o como los edificios en los que podemos ubicarla espacialmente; tampoco nos referimos a las “prácticas” de gestión académica ni a una visión superficial de las relaciones entre investigador-profesor y estudiantes o entre enseñanza-investigación y aprendizaje.

Subjetividad y significación en la formación del ser humano

María de la Luz Carmen Lugo Hidalgo #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Dossier

La idea que se desarrolla en este escrito es que en los procesos de significación que el individuo realiza a lo largo de su vida, este trabaje de manera intencionada mediante algún tipo de dispositivo sobre su formación, la cual es entendida como la manera en que se va constituyendo como sujeto en la relación que establece consigo mismo.

 

Castoriadis: Prometeo trágico se ha sublevado.

Sigifredo Esquivel Marín #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Dossier

En la mitología griega antigua Prometeo es uno de los pocos Titanes que simpatiza con los mortales, su más grande hazaña es robar el fuego a los dioses para dárselo a los humanos. Mientras que la tragedia griega nos muestra el terrible costo que tiene el desafío contra los dioses; el destino se impone ciega y aciagamente, en cambio en las versiones modernas se resalta la dimensión heroica, trágica, titánica, funesta del personaje.
Fotografía de Saúl Leiter

Justicia y fuerza de ley

Ana Lucía Rodríguez F. #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Artículos

¿Cómo experimentar la muerte del otro? ¿Cómo hacer de su muerte un vivenciar propio[2] sin que esto remita a un yo cartesiano, a una ipseidad que re-torna, que vuelve sobre sí misma como centro de toda comprensión? ¿Se puede tener experiencia de la muerte del otro, o esta experiencia es siempre un a-justarse al no-existir-más de aquél que ha muerto?

Aproximación estético-psicótica al teatro de Marius von Mayenburg.

Adolfo Vásquez Rocca #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Artículos

«Un gentío. Un grupo de adultos reunido en un búnker. Por otro lado, adolescentes y terroristas, sospechosos fluidos humanos diseminados por la ciudad, paquetes bomba. El inminente peligro de un colapso global amenaza romper con las estructuras sociales». Este es el punto de partida con el que Marius von Mayenburg da inicio a su obra Vista Despejada.

Nietzsche en Freud. La innegable presencia de la filosofía de nietzsche en la teoría psicoanálitica de freud

Víctor Ignacio Coronel Piña #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Artículos

Freud es un heredero de la filosofía de Nietzsche en el sentido de que retoma algunas de sus ideas para la construcción de su propia teoría. Entre estos dos grandes pensadores encontramos una relación fundamental que permite comprender algunos de los elementos del diálogo entre la filosofía y el psicoanálisis.

Las redes sociales y su influencia en la formación de la subjetividad en el siglo XXI

Luis A. Patiño Palafox #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Artículos

La última década ha significado un avance definitivo en la consolidación de las redes sociales y el internet como parte definitiva de nuestra vida cotidiana. Salvo casos excepcionales, las generaciones recientes han aprendido a vivir en un mundo en el que la tecnología es “lo normal” y la distancia de ellas “lo raro”, de forma que el uso permanente de dispositivos ha provocado cambios enormes en casi todas nuestras actividades, sin duda, también en las profesionales, las escolares y nuestros hábitos diarios.
Jorge Lanata

De la Crisis Financiera en 2001 a la Filosofía de la Grieta: la política argentina contemporánea

Maximiliano E Korstanje #33 - Pensar con Cornelius Castoriadis, Artículos

Por agosto de 2013, el periodista argentino Jorge Lanata hacía referencia a la existencia de “una grieta en Argentina que ha separado amigos, hermanos, parejas y compañeros de laburo”.El lugar y la entonación con la cual el periodista formulaba dicha afirmación había causado un shock en la opinión publicar argentina.