Narración e ilusión cinematográficas. Bordwell y Bazin. 2a parte.

Alberto J. L. Carrillo Canán & Víctor G. Rivas López #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Artículos

En la primera parte de este trabajo expusimos cómo de la herencia de la teoría literaria Bordwell retoma los conceptos de syuzhet o trama y de fábula o historia con el interés de desarrollar su teoría de la narración cinematográfica entendida esta como un proceso de construcción de una historia por parte del espectador; como podría uno haber esperado Bordwell reconoce la dimensión específicamente cinematográfica de la “narración” fílmica y al lado de las categorías literarias de syuzhet y fábula introduce por su parte el concepto de “estilo”, que no es otra cosa que el filme mismo en tanto medio en su concreción tecnológica.
JAM MONTOYA, ACCIÓN 3 (2010)

Pensar el cuerpo de otra manera

Arturo Rico Bovio #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Dossier

Los humanos somos seres de conocimiento. Entre nosotros y el mundo colocamos al lenguaje simbólico que filtra e interpreta la realidad. Sin la palabra estaríamos a merced de los instintos, seríamos incapaces de manejar conscientemente el porvenir. Con conceptos habitamos en la dimensión de la comunicación y la introyectamos en el monólogo interno del pensamiento; sumamos voces ajenas para obtener muchas y diversas miradas de la realidad.

La Escuela Estructuralista en Durango: una Defensa Anti-Realista

Damián Islas Mondragón #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Dossier

La Escuela Estructuralista en la filosofía de la ciencia puede ser enmarcada en tres diferentes programas de investigación, a saber, los programas que formularon Joseph Sneed, Günther Ludwig y Erhard Scheibe, respectivamente. Estos programas surgieron y se desarrollaron al interior de la filosofía de la matemática y la filosofía de la física.

Apuntes para ensayar una historiografía de la filosofía en Chihuahua

Jorge Ordóñez Burgos #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Dossier

La filosofía académica mexicana de los últimos cien años ha alcanzado estatura internacional, logrando no sólo enterarse del estado de las investigaciones que se desarrollan en Europa y Estados Unidos, sino que ha conseguido consolidarse como una voz con personalidad capaz de contribuir al diálogo filosófico. Casos como José Vasconcelos, Antonio Caso, Samuel Ramos, Elí de Gortari, Wenceslao Roces, Agustín Basave del Valle, Carmen Rovira, Luis Villoro, Paulette Dieterlen, Elsa Cross, Alberto Saladino, Laura Benítez y Mauricio Beuchot muestran el nivel alcanzado por los filósofos mexicanos.

#35: Editorial

Reflexiones Marginales #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México

En este número, Reflexiones Marginales corrobora su vocación de pluralidad y apertura con diversas maneras de pensar la filosofía. Se publica un dossier con cinco breves ensayos, un relato y algunas reseñas cuyo común denominador es estar enmarcados en el …

Autores

Reflexiones Marginales #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México

EDITOR INVITADO 

Jorge Ordóñez Burgos

doctor en filosofía por la UNED (2006), ha hecho estancias postdoctorales en la F. de Filosofía y Letras de la U. Autónoma de Madrid (2006-2008) y en la Philosophische Fakultät de la Potsdam Univertsität (2011-2012). …

Jareck Kubicki

La baba: la pre-habla líquida de la pre-escena

John Paul Ricco / Trad. Maria Konta #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Traducciones

El desbordamiento es la fuente y la plenitud del sentido de un cuerpo.[1] No sólo de la sensación de la plenitud de un cuerpo (como podríamos decir), sino también de la plenitud como el sentido del sentido -el desbordamiento que el sentido es. Hay cuerpos y hay sentido, y en conjunto, en el desbordamiento de su inextricable mutualidad –de los cuerpos desbordando el sentido y del sentido llenando los cuerpos- está trazado de manera fluida el archi-espaciamiento de la existencia justo a, a lo largo de, y por poco sobre las aperturas y agujeros, ranuras y orificios de los cuerpos. De esta manera se realiza el sentido corporal de la existencia.

Orillas, bordes, límites

Jean-Luc Nancy / Traducción por Maria Konta #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Traducciones

¿Qué es una singularidad? Es lo que ocurre sólo una vez, en un solo punto –fuera del tiempo, fuera del espacio, en suma—lo que es una excepción. No una particularidad que cae bajo un género, sino una propiedad única que escapa a la apropiación, un tocar exclusivo, y que como tal no es ni extraído de un fondo común y tampoco opuesto a ello.

Significado, señal, sentido: teórico, estético, artístico

Jean-Luc Nancy / Trad. Maria Konta #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Traducciones

Pues bien… la pregunta que me fue hecha es la pregunta acerca del arte y la política. La primera forma de la pregunta era si el arte es capaz de imaginar la llegada, o una llegada de un ‘estar-juntos’, o una llegada común, sino de una comunidad, de un ‘ser-en-común’. Y mi respuesta a esta primera forma o modo de la pregunta fue absolutamente negativa.

Don Eloy S. Vallina

David Guevara Camargo #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Reseñas

Si no tuviera en la mano el recibo de pago endosado a José Fuentes Mares no me atrevería a afirmar que esta biografía finamente escrita fue realizada por encargo. Fueron 500 ejemplares los que se editaron. Presenta la biografía de Eloy Santiago Vallina García, uno de los hombres más emblemáticos en la historia económica del estado de Chihuahua, escrita desde la perspectiva de un autor considerado como uno de los más importantes intelectuales de la época en México.

El Telos de la Modernidad

Emiliano Rodríguez Cassigoli #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Reseñas

La anécdota es conocida: es el invierno de 1796, es la ciudad universitaria de Tubinga. Tres jóvenes -un poeta, dos filósofos- se reúnen a escribir uno de los textos más importantes del siglo XVIII. Los redactores: el joven Hegel, el joven Hölderlin, y el aún más joven Schelling. El texto: El más antiguo programa sistemático del idealismo alemán.

Banalité de Heidegger

Miriam Jerade #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Reseñas

Jean-Luc Nancy participa con una obra concisa y densa, más bien un ensayo largo dividido en 12 cortas secciones y una conclusión, en el debate sobre el antisemitismo de Heidegger que surgió a partir de la publicación de los Cuadernos Negros, los diarios filosóficos que Heidegger mantuvo entre 1930 y 1970, que se conocen como Schwarze Hefte por haber sido escritos en cuadernos de tapa negra.

El solipsismo y las relaciones de intersubjetividad

Verónica Medina Rendón #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Reseñas

En su historia la fenomenología ha pasado por diferentes momentos, diatribas y revisiones críticas, entre éstas encontramos la crítica de Heidegger dirigida a la excesiva atención que Husserl pone en el concepto de reflexión, la de Sartre, que asume postulados de la fenomenología trascendental pero se aleja de ella a medida que formula su propia posición respecto de la existencia y las lecturas críticas hechas por Alfred Schutz y Karl Schuhmann, entre muchos otros.

Filosofía y filósofos en Monterrey

Humberto Salazar #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Reseñas

Entre la producción editorial más reciente publicada por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León, destaca la obra Inventario de la filosofía en Nuevo León. Filosofía y filósofos en Monterrey (Monterrey, FFYL-UANL / Juan Pablos, 2014, 376 p.) de Miguel de la Torre Gamboa y Rolando Picos Bovio, quienes aparecen como coordinadores de la obra, aunque más bien son realmente los autores, pues ellos escribieron todo su contenido y no hay otro autor de alguna sección o capítulo del libro, que haya sido “coordinado” por los anteriores.

Inventario de la filosofía en Nuevo León.

Jorge Ordóñez Burgos #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Reseñas

El libro se integra de tres momentos, el primero “La filosofía, su formación y sus prácticas. Una visión panorámica”, de Miguel de la Torre Gamboa. El segundo, “Inventario de la filosofía en Nuevo León: ¿Reproducción o innovación del discurso filosófico?” de Rolando Picos Bovio. El tercero, una serie de entrevistas con filósofos neoleoneses, por nacimiento o adopción.

Robert Rauschenberg Found

Flor del bosque

José Arturo Vargas Reyes #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Espacios Abiertos

-Córrele que ahí vienen los legales, ándale, escóndete ‘ónde puedas-. Ramiro estaba asustado, no podía mantener la mirada en una sola dirección debido a la temblorina. José Ayari, por su parte sólo miraba la punta del cerro sentado en los escalones que dan a la puerta de la iglesia. Tranquilo, sin miedo, sin temblar.

Los apaches del imaginario mexicano.

 Jorge Chávez Chávez #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Dossier

Sin duda alguna, resulta difícil adentrarnos en la cosmoperfección del mundo que tuvieron los grupos nómadas provenientes de las culturas del desierto en América del Norte, pues no dejaron testimonio escrito sobre lo que generalmente entendemos en el mundo occidental como pensamiento filosófico; en este caso, el definido durante el siglo XIX por Hegel, Kant, Darwin, Marx y Engels, entre otros. Tal es el caso de los apaches durante el dominio colonial español y el México decimonónico.

Defendiendo lo “nacido en casa de uno”

Laura Sarahaí Verdugo Sánchez #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Dossier

No es fortuito parte del título de este trabajo, existe una conexión directa entre este y un sentimiento militante de defensa del que quiero hablar. Explicando una cuestión del lenguaje, intentaré desentrañar otra que, a mi ver, es apremiante que sea reconocida y estudiada. Si utilizamos algún diccionario calificado, el de la RAE siempre es buena alternativa, resulta que de la búsqueda de la palabra “vernáculo” obtenemos lo siguiente: “Dicho especialmente del idioma o lengua: Doméstico, nativo, de la casa o país propios”.

Nietzsche y el cuerpo

Daniel Sicerone #35 - Filosofía desde y sobre el norte de México, Artículos

¿Qué decir de Nietzsche? ¿Qué no poder hablar sobre un cuerpo frágil, un cuerpo enfermo, deprimido, y desaparecido a los cincuenta y cinco años de edad? Ese cuerpo que experimentó en sus afecciones la precariedad de la existencia humana, fue uno de los mayores filósofos que ha hecho una filosofía del cuerpo, pero no un sistema filosófico.