#38 – Editorial

Reflexiones Marginales #38

Los riesgos de la intimidad

Parecería que los tiempos exigen distanciarse del Otro, parecería que en el silencio de la aparente compañía del dispositivo digital o del simple aislamiento (constantemente vigilado) que obliga la vida de las ciudades, no queda …

#38 – Autores

Reflexiones Marginales #38

 

DOSSIER

 

EDITOR INVITADO:

Francisco de León

Doctor en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México. Autor de libros de poesía entre los que destaca: La Noche Mil y un Veces (CONACULTA, 2008). Guionista de las puestas en …

De Prometeo a Narciso.

Nacho Bañeras #38, #38 - Reseñas

Tal y como desarrolla Lipovetsky en su libro La era del vacío, aquello que permitió una movilización interna del binomio consumo-producción hasta mediados del siglo XX fue convertir la identidad en parapeto, estrategia y núcleo tras el que contrarrestar un mundo ideológicamente en decadencia.

Alepo

Jean-Luc Nancy / Trad. Maria Konta #38, #38 - Traducciones

Alepo, los ojos abiertos de par en par. Siempre hay que tratar de ver en el corazón lo que nos ciega, lo que se llama "pensar". En el fondo, más allá de las indignaciones y de los gritos, es la guerra que hay que deshonrar.

Fenómeno fantastico

Jean-Luc Nancy / Trad. Maria Konta #38, #38 - Traducciones

Presencia, representación: la segunda no es una copia de la primera, es su presentación a un sujeto (este es el primer sentido de la palabra “representación”).[1] Si la presencia no está presentada o si ella no se presenta, ¿cómo será presente?

La política como empleo ficticio

Jean-Luc Nancy/ Trad. Maria Konta #38, #38 - Traducciones

En los últimos meses, varias personalidades se han retirado del juego político, incluso antes de las elecciones, y los asuntos en lo concerniente a Fillon parecen indicar que esto no ha terminado.

CON

Jean-Luc Nancy / Trad. Maria Konta #38, #38 - Traducciones

Si pronuncio las palabras "comunidad", "comunismo", "comunión", "compasión", "conmemoración" (para limitarme en esta breve lista, pronuncio grandes palabras cargadas de valores y connotaciones, repletas de historia y de pensamiento), nadie presta atención al prefijo común de estas palabras, a este "com" que precisamente es tan común que ya nadie repara en detenerse en aquello que implica.[1]

Correspondencia amorosa entre Eva Illouz y Pascal Bruckner: un intercambio intelectual acerca de las relaciones contemporáneas

Traducción y nota de Vivianne Botton #38, #38 - Traducciones

En su ensayo La paradoja amorosa, Pascal Brukner propone un nuevo dispositivo afectivo, apoyándose en la distinción entre el amor durable, fundador de la familia, y las aventuras sentimentales y sexuales precarias y secundarias que tienen que ser integradas a las parejas para que no se destruyan. 

Charles Taylor. Hermenéutica, ética y política

Roberto Espinosa Galicia #38, #38 - Reseñas

Frente a las expresiones emitidas con ligereza de juicio, si no es que con franca antipatía y mala intención, provenientes de ciertos círculos académicos y que pretenden desvirtuar la obra de Charles Taylor, el libro de Pablo Lazo es una justa reivindicación del pensamiento tayloriano, un intenso y extenso recorrido por los distintos planteamientos presentes en la obra del filósofo canadiense...

Microrrelatos del asombro

Alberto Constante #38, #38 - Reseñas

No hay duda que los libros impresos siempre sorprenden. Tienen aún ese halo mágico que envuelve secretos recónditos que uno tiene que descubrir a través de pequeñas pistas, de pequeñas huellas dejadas como si no importaran, pero que son como esos pequeños pedacitos de pan del cuento de hadas alemán, recogido por los hermanos Grimm, Hansel y Gretel, y que sirven como marcas para sitiar una realidad.

Cuerpo, intuición y diferencia en el pensamiento de Gilles Deleuze

Ana Patto #38, #38 - Reseñas

Partiendo del concepto de rizoma, en tanto método filosófico que Deleuze adopta a su filosofía conjunta con Guattari, ¿no sería contradictorio pensar una totalidad de la obra? ¿un carácter general? ¿una línea principal que guíe este mapa? ¿Es correcto clasificar la filosofía de Deleuze bajo un sólo concepto? ¿Podemos encontrar un carácter general al recorrer los conceptos de diferencia, intuición y cuerpo?

Mil grullas o de la intimidad con los objetos

Stephanie Goytortúa Alarcón #38, #38 - Reseñas

Mi compañero de viaje a Córdoba fue Yasunari Kawabata y sus Mil grullas. El pequeño libro llegó a mis manos por casualidad en una librería del centro de Málaga. Al comprarlo, el encargado me dijo que ese era un muy buen libro, que Kawabata había ganado el premio Nobel y que se había suicidado.

Comentario a La resistencia íntima de Josep María Esquirol

Glòria Cagigal #38, #38 - Reseñas

Se acostumbra a vincular la resistencia a un tipo de rebelión contra el statu quo político, pero, ¿y si la resistencia es constitutiva del ser humano? Una resistencia discreta, que no busca grandes titulares, sino que brota, madura y persevera en la vida cotidiana, en las calles, en casa, cerca del prójimo.

Intimidad y escena

Bruno Ruiz #38, #38 - Dossier

El presente escrito forma parte de la tesis de grado para la Maestría en Dirección Escénica por parte de la Escuela Nacional de Arte Teatral titulada Esta llave ya no tiene puerta (o algo por el estilo), cuyo objetivo fue la disección, análisis y reflexión de los procesos, tanto estéticos como teóricos, que acompañaron la creación de la pieza escénica que llevó el mismo nombre.

La determinación ontológica del gesto en Las horas

 V. Gerardo Rivas López #38, #38 - Dossier

En tres distintos momentos del siglo XX y en tres distintos lugares de ese mundo anglosajón donde el materialismo se da la mano con el individualismo (mundo que a partir de Inglaterra y Estados Unidos ha convertido la actualidad en un inmenso mercado de bienes y servicios), suena un despertador. Clarisa, una de las tres mujeres que lo oye, despierta en el Nueva York de 2001...

La intimidad y la no transgresión del diálogo con uno mismo

Amanda Rosa Pérez Morales #38, #38 - Dossier

Abordar la problemática de la intimidad puede ser enfrascarse en un ámbito bien polémico. Es polémico debido a que su definición se modifica en dependencia de la rama del conocimiento donde se utilice. Como suele ocurrir con algunos términos de habitual uso, muchas veces la palabra cobra sentido en dependencia del contexto en que sea dicha.

La intimidad en la época digital

Gary Gómez #38, #38 - Dossier

La intimidad es un tema interesante gracias a que se encuentra en las profundidades del sujeto. Por lo tanto, en el presente trabajo se buscará pensar si es posible alcanzar este espacio por medio de las redes sociales, reflexionar sobre cómo el dispositivo de la confesión sigue vigente en este ámbito como búsqueda de la verdad y analizar si la confesión es un medio para entrar al espacio de la intimidad.

El ofrecimiento de la intimidad editada

Valentina Tolentino Sanjuan #38, #38 - Dossier

Últimamente, la palabra “virtualidad” suena por todos lados; no ha habido otra época en que se haya recurrido tanto a aquélla como hoy. Sí, es por lo mismo que seguramente ya están pensando y no sólo eso: es porque ahora mismo están leyendo este texto dentro una plataforma “virtual”.

Diferencia-amor. Diferencia-psicoanálisis

Federico I. Fort #38, #38 - Artículos

La diferencia es, en sí misma, una articulación, un ensamble: una marca sobre lo indeterminado. Así, el problema es una formación que emerge en el vértigo ante la diferencia. Éste, lejos de ser un obstáculo en el pensamiento es, precisamente, lo que fuerza el pensar frente a lo impensado. El lenguaje y su escritura, por el contrario, conllevan la dificultad de no poder expresar la simultaneidad

El cine como método para la formación ética e integral en la educación

Sebastián León #38, #38 - Artículos

El arte es, dentro de los diversos métodos que los filósofos románticos alemanes hayan podido utilizar para hacer efectiva su crítica ante la tiranía de la razón, así como del exceso de cientificidad y especialización que trajo como consecuencia la fragmentación del individuo, el más trascendental e importante de todos; además se plantea como un punto decisivo para la génesis de la reflexión estética.

De camino al ser

Josu Landa #38, #38 - Artículos

Aun cuando Aristóteles nunca imaginó que algún día alguien llamaría 'metafísica' a la teoría de los fundamentos de lo real, que siempre ocupa el primer lugar en todo sistema filosófico que se precie y, por ende, nunca usó esa imponente palabra, tuvo alguna responsabilidad inicial en la diferenciación y aun entronización de un orden específico de intereses teóricos, en el conjunto de los que integran eso que llamamos 'filosofía'.

La política de la amistad desde la interpretación vitalista

César Octavio Cortés Velázquez y Guadalupe Mizaraí González Portillo #38, #38 - Artículos

El perspectivismo vitalista permite fundamentar la política de la amistad como una alternativa frente a la constitución de la subjetividad moderna,[1] y abre el camino para una crítica del sujeto, las nociones de interioridad, lo privado y lo público...

Perfidia y mezquindad en el saber: la educación en el ámbito social

Ricardo Ivan Vázquez López #38, #38 - Artículos

La situación nacional demanda el diálogo en torno a la educación. Es incuestionable el deber de ser escrupulosos en el estudio de la nueva modernización mexicana, poniendo especial acento al ámbito educativo. Y es que desde el ámbito social la educación es factor concluyente en la formación de una voluntad general.