Diferencia-amor. Diferencia-psicoanálisis

Federico I. Fort #38, #38 - Artículos

La diferencia es, en sí misma, una articulación, un ensamble: una marca sobre lo indeterminado. Así, el problema es una formación que emerge en el vértigo ante la diferencia. Éste, lejos de ser un obstáculo en el pensamiento es, precisamente, lo que fuerza el pensar frente a lo impensado. El lenguaje y su escritura, por el contrario, conllevan la dificultad de no poder expresar la simultaneidad

El cine como método para la formación ética e integral en la educación

Sebastián León #38, #38 - Artículos

El arte es, dentro de los diversos métodos que los filósofos románticos alemanes hayan podido utilizar para hacer efectiva su crítica ante la tiranía de la razón, así como del exceso de cientificidad y especialización que trajo como consecuencia la fragmentación del individuo, el más trascendental e importante de todos; además se plantea como un punto decisivo para la génesis de la reflexión estética.

De camino al ser

Josu Landa #38, #38 - Artículos

Aun cuando Aristóteles nunca imaginó que algún día alguien llamaría 'metafísica' a la teoría de los fundamentos de lo real, que siempre ocupa el primer lugar en todo sistema filosófico que se precie y, por ende, nunca usó esa imponente palabra, tuvo alguna responsabilidad inicial en la diferenciación y aun entronización de un orden específico de intereses teóricos, en el conjunto de los que integran eso que llamamos 'filosofía'.

La política de la amistad desde la interpretación vitalista

César Octavio Cortés Velázquez y Guadalupe Mizaraí González Portillo #38, #38 - Artículos

El perspectivismo vitalista permite fundamentar la política de la amistad como una alternativa frente a la constitución de la subjetividad moderna,[1] y abre el camino para una crítica del sujeto, las nociones de interioridad, lo privado y lo público...

Perfidia y mezquindad en el saber: la educación en el ámbito social

Ricardo Ivan Vázquez López #38, #38 - Artículos

La situación nacional demanda el diálogo en torno a la educación. Es incuestionable el deber de ser escrupulosos en el estudio de la nueva modernización mexicana, poniendo especial acento al ámbito educativo. Y es que desde el ámbito social la educación es factor concluyente en la formación de una voluntad general.

Mil años de historia no lineal (en torno a Deleuze y Guattari) de Manuel de Landa

Karla Castillo Villapudua #38, #38 - Artículos

Entre los pensadores que favorecieron la creación de Mil años de historia no lineal cabe mencionar los aportes de Gilles Deleuze y Félix Guattari. Por esta razón, no es de extrañar que se considere a Manuel de Landa como el intérprete oficial de Deleuze, y que la obra de los filósofos franceses influya notablemente en el desarrollo de su obra Mil años de historia no lineal.