Notas de un diario. El perro ciego

Ricardo Piglia Reseñas, #0 - Deleuze

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El escritor argentino se asoma a los recuerdos de su madre, la amistad entre mujeres o los nuevos caminos de la narración

Lunes
 (Sueño que soy un perro ciego. Pequeños movimientos aterrados, el hocico en …

Alejarse del hogar es perder el alma

Jesús Ruiz Mantilla Reseñas, #0 - Deleuze

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No olvida sus raíces, ni a su adorado padre, ni a la niña que fue. La escritora, eterna candidata al Nobel, habla de su vida y de su nueva novela, Ave del paraíso

Para Joyce …

La vida es un evento muy peculiar

Gustavo Santiago Reseñas, #0 - Deleuze

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Marc Augé, nacido en Poitiers, 1935

El antropólogo francés, que se hizo célebre en la década de los años ochenta por su concepto de “no lugar”, ha desarrollado una prolífica obra como investigador y escritor …

El curioso arte de vivir

Julio Orione Reseñas, #0 - Deleuze

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En una serie de ensayos, Diana Cohen Agrest aborda con ironía y sutileza los temas que preocupan a los humanos de hoy, desde el uso del tiempo hasta la vejez

Diana Cohen Agrest,  Ni bestias …

Animales filosóficos

Gustavo Santiago Reseñas, #0 - Deleuze

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En un texto accesible, ideal para iniciarse en su pensamiento, Jacques Derrida recorre las analogías zoológicas que usaron diversos filósofos para referirse a la sociedad humana

Jacques Derrida,  La bestia y el soberano, Ed., Manantial, …

Escrito por Mark Twain

Hernán Iglesias Illa Reseñas, #0 - Deleuze

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El creador de Tom Sawyer quiso que su autobiografía se publicara en el centenario de su muerte. Ahora, el primer volumen de esa obra es un best seller arrasador en Estados Unidos. Retrato de un …

Adelanto / La nueva novela

Joyce Carol Oates Reseñas, #0 - Deleuze

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Ave del paraíso (fragmento)
“A mis compañeras de clase les parecía una locura que jugase con aquellas chicas de más edad. Era la más joven, estudiaba décimo grado, era de huesos delicados…”
Lo siento, …

Topologías

Michel Foucault Documentos, #0 - Deleuze

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(Dos conferencias radiofónicas)

Utopías y heterotopías y El cuerpo utópico son las traducciones respectivas de dos conferencias radiofónicas pronunciadas por Michel Foucault el 7 y el 21 de diciembre de 1966, en France- Culture, en …

El viaje y el baile

Siegfried Kracauer Documentos, #0 - Deleuze

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Hoy la sociedad llamada “burguesa” se complace en el deseo de viajar y bailar con un entusiasmo mucho mayor que el mostrado por este tipo de actividades profanas en cualquier otra época. Sería demasiado fácil …

La vida es un evento muy peculiar

Gustavo Santiago Entrevistas, #0 - Deleuze

El antropólogo francés, que se hizo célebre en la década de los años ochenta por su concepto de "no lugar", ha desarrollado una prolífica obra como investigador y escritor sobre los temas que lo apasionan: las culturas aborígenes, las ciudades, el tiempo y la memoria.

Entrevista Roger Chartier

Gustavo Santiago Entrevistas, #0 - Deleuze

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Pantallas y libros, en el mismo mundo

El prestigioso historiador francés destaca la importancia de la escuela como herramienta clave para lograr una relación armónica entre la tecnología digital y la cultura del libro …

Gianni Vattimo, Filósofo

Francesc Arroyo Entrevistas, #0 - Deleuze

Gianni Vattimo (Turín, 1936) es el filósofo italiano vivo más traducido. Creador de la expresión "pensamiento débil", ha sido catedrático, eurodiputado y agitador político y cultural.

Refutando a la Real Academia

Javier Marias Artículos, #0 - Deleuze

No sé si una de las funciones, pero desde luego uno de los efectos y grandes ventajas de la ortografía española era, hasta ahora, que un lector, al ver escrita cualquier palabra que desconociera (si era un estudiante extranjero se daba el caso con frecuencia), sabía al instante cómo le tocaba decirla o pronunciarla, a diferencia de lo que ocurre en nuestra hermana la lengua italiana.

Los filósofos enamorados

Iván Rodrigo García Palacios Dossier, #0 - Deleuze

Porque sólo soy un Lector Ludi, las lecturas que les voy a proponer tienen el propósito de provocarles el deseo y la curiosidad de explorar "más allá" sobre el asunto del enamoramiento y sus consecuencias.

Sobre Mil Mesetas, de Gilles Deleuze y Felix Guattari

Antonio Negri Dossier, #0 - Deleuze

Es en El Ser y el Tiempo donde Heidegger decreta el fin del Geisteswissenschaften y su tradición (Iluminismo y Hegelianismo), cuando, al comentar acerca del Briefwechsel (intercambio epistolar) entre Dilthey y Yorck von Wartenburg, rinde homenaje a este último por su “acabada comprensión del carácter fundamental de la historia como virtualidad […] (lo que es) debido a su conocimiento del carácter del propio Dasein humano”.

Pensamiento nómada

Gilles Deleuze Dossier, #0 - Deleuze

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Si nos preguntamos qué es o en qué se ha convertido Nietzsche hoy, sabemos bien en qué dirección hemos de buscar. Hay que mirar hacia los jóvenes que están leyendo a Nietzsche, descubriendo a Nietzsche. …

Tendré que errar sólo

Jacques Derrida Dossier, #0 - Deleuze

Demasiado que decir, y hoy no tengo ánimo para ello. Demasiado que decir sobre lo que nos acaba de suceder, sobre lo que me acaba de suceder a mí también, con la muerte de Gilles Deleuze, con una muerte temida sin duda (sabíamos que estaba muy enfermo), con esta muerte concreta, esta imagen inimaginable cuyo acontecimiento seguirá ahondando, todavía más si es posible, el doloroso infinito de otro acontecimiento.

Del acontecimiento

Gilles Deleuze Dossier, #0 - Deleuze

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Dudamos a veces en llamar estoica a una manera concreta o poética de vivir, como si el nombre de una doctrina fuera demasiado libresco, demasiado abstracto para designar la relación más personal con una herida. …

Part 1: Cinema 1: The Movement-Image

Donato Totaro Dossier, #0 - Deleuze

Both Gilles Deleuze and Henri Bergson were, to extremely varying degrees, philosophers interested in cinema who used cinema to suit their particular intellectual needs. In the case of Bergson, he cultivated his ideas during a zeitgeist that included the invention of cinema (late 19th century).

Part 2: Cinema 2: The Time-Image

Donato Totaro Dossier, #0 - Deleuze

In his second book Deleuze tackles temporality in a more direct fashion. Although the book is considerably longer than the first (344 to 250 pages), Deleuze does not propose rigid or neat classifications.