ODD NERDRUM, “HEMAPHRODITE” (1983) Resumo Neste artigo discute-se a crítica de Butler ao trabalho de Foucault sobre o caso Herculine Barbin. Segundo Butler, teria sido analizado pelo filósofo de modo a desconsiderar vários aspectos no que toca à performance da sexualidade, do mesmo modo que idealizaria o caso, arrancando-o da história e de suas...
ODD NERDRUM, “HEMAPHRODITE” (1983) Resumen En este artículo se discute la crítica de Judith Butler al trabajo de Foucault sobre el caso de Herculine Barbin. Según Butler, el filósofo analizó el caso sin considerar varios aspectos con respecto al performance de la sexualidad, también lo idealizó, arrancándolo de la historia y de sus redes...
LA PORTADA ALEMANA DE PHILOSOPHIE FÜR EINSTEIGER Resumo Muito já se discutiu sobre a importância da concepção de foucaultiana de poder para as reflexões sobre gênero e sexualidade em Judith Butler. O que pretendemos mostrar aqui é a contribuição da análise foucaultiana do poder à concepção butleriana de sujeito. Argumentaremos que a ideia de...
LA PORTADA ALEMANA DE PHILOSOPHIE FÜR EINSTEIGER. Resumen Ya se discutió mucho sobre la importancia de la concepción foucaultiana de poder para las reflexiones sobre género y sexualidad en Judith Butler. Lo que pretendemos mostrar aquí es que existe una contribución del análisis foucaultiano del poder a la concepción butleriana del sujeto. Argumentaremos que la...
SANTY MITO, “INNOCENCE” (2017). FOTOGRAFÍA TOMADA DE HTTPS://WWW.TUMBEX.COM/SANTYMITO.TUMBLR/POSTS?PAGE=2&TAG=BODY%20ART O eu cognescente é parcial em todas as suas formas, nunca acabado, completo, dado ou original; é sempre construído e alinhavado de maneira imperfeita e, portanto, capaz de juntar-se a outro, de ver junto sem pretender ser outro.[1] Donna Haraway Resumo Este artigo[2] toma como central...
SANTY MITO, “INNOCENCE” (2017). FOTOGRAFÍA TOMADA DE HTTPS://WWW.TUMBEX.COM/SANTYMITO.TUMBLR/POSTS?PAGE=2&TAG=BODY%20ART El Yo cognoscente es parcial en todas sus formas, nunca acabado, completo, dado u original; es siempre construído y alineado de manera imperfecta y, por lo tanto, capaz de juntarse al otro, de ver junto sin pretender ser el otro[1] Donna Haraway Resumen Este artículo[2]...
¿Qué puedo ser en un mundo cuyos limites del sujeto me son dados de antemano? Judith Butler Resumen En el presente texto parto de la constatación de que la crítica a la subjetividad es vista con desconfianza sólo en el interior de determinados debates académicos, tal como en el registro de algunas narrativas políticas,...