Resumen ¿Existe la posibilidad de hablar de un esteticismo fuerte en Foucault? Si se asume que la intención de su discurso pretende descubrir los eventos como formaciones figurativas, donde el lenguaje se convierte en simulacro en el que se da la presencia de las cosas como ficciones construidas con efecto de verdad, su mismo...
Author: Rocío Priego Cuétara (Rocío Priego Cuétara)
Prácticas sociales y constitución de experiencia en Hegel y Foucault
Resumen La noción de constitución de toda experiencia posible de objetos por prácticas sociales concretas, culturales e históricas, es la impronta hegeliana que advertimos en las reflexiones de Foucault. Ambos pensadores comparten la convicción de que cada cultura constituye lo que admite como experiencia dada y, en consecuencia, no hay realidad externa al pensamiento y...
Derechos humanos y resistencia política desde Foucault
Aun cuando una de las cuestiones más debatidas en la actualidad gira en torno la fundamentación teórica de los derechos humanos, pretender cuestionarlos desde la raíz, en su calidad de las más altas exigencias humanistas, aportadas por la tradición Occidental al resto de las culturas, puede ser motivo de escándalo. Después de la internacionalización de...
Hegel, formación y sociedad
El empeño de esta reflexión es establecer las relaciones entre formación y sociedad en el pensamiento de Hegel con objeto de calibrar su importancia para el presente. Con este fin quisiéramos partir de la idea hegeliana de que la naturaleza humana y la unidad de un pueblo histórico se identifican, lo cual significa, por...
Hegel y el círculo del sentido
Reconociendo su deuda con el pensamiento hegeliano, Foucault afirma en uno de sus escritos: Me parece que la elección filosófica a la que nos encontramos enfrentados actualmente es la siguiente: bien optar por una filosofía crítica que aparecerá como una filosofía analítica de la verdad en general, bien optar por un pensamiento crítico que adoptará...
Foucault y la historia como táctica política
La reflexión que hoy quiero compartir atiende a dos cuestiones: la primera, ¿por qué Foucault se declara historiador?; la segunda, ¿en qué sentido entiende esta labor? Es indudable que es el planteamiento de una ontología del presente lo que lleva a Foucault al análisis histórico. Si el ser de las cosas y de los objetos...