Alepo, los ojos abiertos de par en par. Siempre hay que tratar de ver en el corazón lo que nos ciega, lo que se llama “pensar”. En el fondo, más allá de las indignaciones y de los gritos, es la guerra que hay que deshonrar. Uno no lograría ser más claro: todo lo que se...
Categoría: #38 – Traducciones
Caricatura antisemita de Macron: ¿lo puede creer uno?
Para el filósofo Jean-Luc Nancy, la situación actual es inimaginable: uno trata a alguien de “sucio banquero judío”, públicamente y para fines electorales republicanos declarados.[1] Por supuesto que no, uno no lo puede creer. Es imposible que en Francia, en 2017, uno caricaturiza a alguien como banquero del siglo XIX dotado de una nariz ganchuda,...
Fenómeno fantastico
ANSELM KIEFER Presencia, representación: la segunda no es una copia de la primera, es su presentación a un sujeto (este es el primer sentido de la palabra “representación”).[1] Si la presencia no está presentada o si ella no se presenta, ¿cómo será presente? La presentación de la presencia, es su manifestación, su aparición,...
La política como empleo ficticio
FRANÇOIS Y PENELOPE FILLON EN MEETING (PARIS 29 ENERO 2017). FOTO PARA LIBÉRATION POR: ALBERT FACELLY En los últimos meses, varias personalidades se han retirado del juego político, incluso antes de las elecciones, y los asuntos en lo concerniente a Fillon parecen indicar que esto no ha terminado.[1] La política deviene la puesta...
CON
Si pronuncio las palabras “comunidad”, “comunismo”, “comunión”, “compasión”, “conmemoración” (para limitarme en esta breve lista, pronuncio grandes palabras cargadas de valores y connotaciones, repletas de historia y de pensamiento), nadie presta atención al prefijo común de estas palabras, a este “com” que precisamente es tan común que ya nadie repara en detenerse en aquello que...
Correspondencia amorosa entre Eva Illouz y Pascal Bruckner: un intercambio intelectual acerca de las relaciones contemporáneas
En su ensayo La paradoja amorosa, Pascal Brukner propone un nuevo dispositivo afectivo, apoyándose en la distinción entre el amor durable, fundador de la familia, y las aventuras sentimentales y sexuales precarias y secundarias que tienen que ser integradas a las parejas para que no se destruyan. Una propuesta que deja a la socióloga Eva...