Pero donde hay peligro crece lo que nos salva.[1] Friedrich Hölderlin I Con la caída del muro de Berlín se desencadenaron una serie de hechos en los que muchos creyeron ver como se empezaba a derrumbar, junto con uno de sus símbolos más representativos, la gran utopía social y política del siglo xx; otros...
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Banalité de Heidegger
Jean-Luc Nancy, Banalité de Heidegger, Paris, Galilée, 2015, 89 páginas. Jean-Luc Nancy participa con una obra concisa y densa, más bien un ensayo largo dividido en 12 cortas secciones y una conclusión, en el debate sobre el antisemitismo de Heidegger que surgió a partir de la publicación de los Cuadernos Negros,[1] los diarios filosóficos que...
El claroscuro de la verdad
Sloterdijk y Heidegger: observaciones aporéticas en torno a los conceptos de mundo, técnica y verdad 1.- El claroscuro de la verdad. Al ocuparse de la cuestión de la verdad Sloterdijk se inspirará en la teoría heideggeriana de la apertura de la existencia humana al mundo. En su constitución fundamental el hombre es abierto...
Razón e imaginación en las lecciones sobre Spinoza de Deleuze
1. La concepción spinoziana del individuo, sostiene Deleuze,[1]no opone el individuo al Ser sino que busca reintegrarlo a él. Esta concepción implica una doble distinción: una diferencia cuantitativa de las potencias de los individuos, que nos dice lo que cada uno es capaz de hacer, y una diferencia cualitativa de los modos de existencia o...
Byung-Chul Han
Byung-Chul Han: la sociedad de la transparencia, psicopolítica y autoexplotación neoliberal: de lo viral-inmunológico a lo neuronal-estresante. 1.- Byung-Chul Han: La sociedad de la transparencia y la hipervisibilidad en la era digital. Byung-Chul Han es el filósofo de moda. Nacido en 1959 en Corea del Sur, este pensador ha desarrollado toda su carrera académica en...
Foucault va al cine
I “Pensar es ver y es hablar, pero pensar se hace en el intervalo, en el intersticio, en la disyunción entre hablar y ver.” Deleuze “Probablemente, como advertía (…) Deleuze el pensamiento sea el habitante nómada de esa distancia que separa hablar y ver.” Miguel Morey El pensamiento de Foucault desmonta y hace visible la...
Entrevista con Antonio Zirión Quijano
Por: Fernanda Itzel Gómez Rodríguez. Agosto de 2015 Antonio Zirión Quijano Fotografía: Antonio Zirión Pérez Fernanda Itzel Gómez: Para comenzar. Ha sido común entre la voz de la mayoría mantener una impresión de la fenomenología como la de una filosofía [racionalista e idealista (en sentido peyorativo)] que se centra únicamente en cuestiones lógicas, metodológicas y...
La tentación en el intersticio de lo visible y lo invisible
¿El lugar más erótico de un cuerpo no está acaso allí donde la vestimenta se abre? En la perversión (que es el régimen del placer textual) no hay “zonas erógenas” (expresión por otra parte bastante inoportuna); es la intermitencia, como bien lo ha dicho el psicoanálisis, la que es erótica: la de la piel que...
El devenir Guattari de Gilles Deleuze
Es el pensamiento mismo el que exige este reparto de pensamiento entre amigos (Deleuze y Guattari, ¿Qué es la filosofía?) ¿Podemos hablar de Deleuze sin Guattari? ¿De Guattari sin Deleuze? ¿O debemos invocar un tercer hombre, un ‘Guattareuze’?[1] Cuando se trata de hablar de Félix Guattari el conjunto de la obra deleuzeana parece ganar un...
Elementos para un análisis gnoseológico de la suicidología
Preliminares El objetivo fundamental que guía este escrito espera mantenerse en una forma de crítica filosófica a la «suicidología». Vamos a tratar de determinar este objetivo disponiendo de una filosofía de referencia. Los cuidados teóricos –siempre exigibles– que exija este estudio los haremos consistir desde el auxilio de una filosofía crítica [1]. De los aspectos...