Categoría: #30 – Naturaleza

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Michel Foucault: La escritura de la transgresión
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Michel Foucault: La escritura de la transgresión

Reseña por Alberto Constante   Les Mots et les choses tiene un subtitulo deslumbrante: “Una arqueología de las ciencias humanas”. El prefacio, recuerdo, despliega la obra no como una historia que narra hechos, sino como una arqueología cuyos problemas de método se irán deshilvanando en una obra posterior: La arqueología del saber. Si nos vamos...

vientre y cuchillas
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vientre y cuchillas

en agua derrengada por anudar nuestros recuerdos vientre y cuchillas en óleos forjados fuera se desprenden los ojos y las horas que nunca vieron formas tan brillantes como adentro me mudo me mantengo el tesoro ya no es mío en las piedras se halla escrito lo que una vez fue blando pomelo de la vida partido sin...

La situación es insoportable
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La situación es insoportable

entrevista a Peter Trawny por Jan Drees traducción Vanessa Huerta Donado   Éxito hay, dinero no. Todavía no han pasado dos años desde que Peter Trawny destapara uno de los escándalos más grandes de la historia de filosofía contemporánea. Como editor de los así llamados “Cuadernos negros”, el filósofo de Wuppertal demuestra que a la...

La fascinación de la Odisea
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La fascinación de la Odisea

Por eso también la poesía es más filosófica y elevada que la historia; pues, la poesía dice más bien lo general, y la historia, lo particular” Aristóteles, Poética, IX, 1451b, 5. Homero La Odisea tiene un encanto particular, encanto multifacético en virtud de la diversidad que encierra, diversidad tan patente como la unidad en torno...

Cuerpo Cínico
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Cuerpo Cínico

CUERPO CÍNICO[1] (Tanteo) 1. En la Grecia antigua, la filosofía no era lo que comúnmente significa hoy el vocablo ‘profesión’, sino una opción de vida, como la de ser sacerdote, mago, adivino, rétor, publicano, rapsoda y afines. Ser filósofo significa, en ese contexto, desplegar una existencia personal ad hoc: una bíos específica, conforme con un...

Ápeiron. La configuración del cosmos desde el principio filosófico primero
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Ápeiron. La configuración del cosmos desde el principio filosófico primero

Los pensadores de Mileto comenzaron una tradición que a lo largo de la historia de la filosofía se ha valorado en sumo grado. Tales, Anaximandro y Anaxímenes proponen cada uno un principio (arché) de distinta naturaleza. A grandes rasgos, Tales propone que el principio es el agua; Anaximandro, nombra al άπειρόν (ápeiron: lo ilimitado, lo...

Masaccio y el descubrimiento de la realidad en la pintura italiana del 1400
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Masaccio y el descubrimiento de la realidad en la pintura italiana del 1400

Nada de mortal es irrevelable W. Benjamin Costui non par corpo fittizio Dante I Pintura “tardogótica” y pintura “renovada” En Florencia, a inicios del 1400, eran dos las tendencias pictóricas mayoritarias. Por un lado, los últimos éxitos de la pintura del gótico tardío, que ya al final del siglo precedente empezó mostrando, a través de...

La Vida Humana No Es Santa
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La Vida Humana No Es Santa

El 16 de octubre de 2005, el cardenal Norberto Rivera Carrera, arzobispo primado de la Ciudad de México, fustigó en su homilía dominical a los diputados de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal por estar discutiendo la posible “aprobación” (despenalización) de la eutanasia en la ciudad, y exhortó a la ciudadanía católica a desobedecer a...

De la Naturaleza como Ontología: por un Materialismo Nómada
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De la Naturaleza como Ontología: por un Materialismo Nómada

Mario Bunge La concepción de la Naturaleza como algo puramente material—la doctrina materialista—hunde sus raíces en la noche de la historia. Esta ontología global fue continuamente discutida en el siglo XX, y el debate continúa hasta hoy. Si concebimos a la naturaleza como todo lo que hay—si todo lo que hay es natural—, y si...