Biopolítica y nuevas subjetividades La biopolítica ha venido cobrando mayor interés desde que, como concepto, apareciera en el horizonte del pensamiento a mediados del siglo pasado. Seminarios, congresos, coloquios, organizados por los más disimiles profesionales y académicos (médicos, sociólogos, psicólogos, filósofos, etc.) dan testimonio de su importancia volviéndose, hoy día, un tópico ineludible para...
Dossier Marta Cabrera PhD, Comunicación y Estudios Culturales. Es profesora asociada del Departamento de Estudios Culturales, Facultad de Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad Javeriana. Dicta cursos de estudios culturales, talleres y clases tipo laboratorio que abordan, entre otros temas, la relación entre el mundo sensorial y los modos de producción de conocimiento. Entre sus...
Lo que yo quiero es dar un testimonio. Yo pasé muchos años de culpa por “mis aberraciones” porque de que cometí aberraciones sí, eso nunca se me va a olvidar, y de vez en cuando aparecen en mí como la comezón, como algo que sigue un poco vivo porque se hace presente para molestarme así...
¿Quién es Jorge de la Fuente? Se pregunta él mismo. ¿Jorge Alberto de la Fuente existe? ¿Con quién está hablando doctora? Él está muerto, existió, ciertamente. Yo estoy vivo. Estoy aquí en los mosaicos del hospital, estoy centrado, pero no sé qué capacidad tengo, no soy demente, soy ciego. Estoy en una modalidad de casa...
Traducción de Leandro Sánchez Marín En el centro de la filosofía de Bergson, encontramos un dualismo básico de mecanismo y vitalidad que se repite en una variedad de oposiciones, como multiplicidades discretas y continuas, puntos y continuidades, o tiempo síncrono y diacrónico.[1] Por un lado, Bergson reconoce que debemos vivir en cuerpos y máquinas, lenguajes...
Traducción de Maria Konta A Jorge Octavio Hernández Rosales, por haber tomado el riesgo de saber a quien uno dice “y yo, y tú” La señora Prokhoris publicó en Libération (el 17 de noviembre) un artículo más que severo sobre mi persona: francamente infame.[1] Para ella, me falta la dignidad que corresponde a...
Traducción de Maria Konta A Κώστας Γαλάνης. ¿Por qué no deja uno de hablar de Heidegger y, en Francia, al parecer más que en otros lugares?[1] Además, ¿por qué esta discusión es generalmente tan confusa y tan simplista? Uno, de hecho, dedica su tiempo a denunciar implacablemente el nazismo del interesado, o bien, a...
Traducción de Maria Konta A José Napoleón Fillat Martínez. En una columna publicada por Le Monde el 27 de octubre, la señora Kellerer escribe que afirmo sin pruebas el desprecio que Heidegger mostró al nazismo al menos desde 1939.[1] Esta dama no quiere o no puede leer. He señalado muy expresamente las pruebas: están...
Traducción por Maria Konta Los pueblos árabes nos están señalando que la resistencia y la rebelión están de nuevo presentes, y que la historia va más allá de la Historia.[1] Lo hacen, como tiene que ser, con todas las bondades y las desgracias de estos proyectos. Por lo menos han hecho surgir una señal...
Los imaginarios de la resistencia de Pablo Lazo Briones Reflexionar hoy sobre política, resistencia y transformación, cuando el debate pareciera hegemonizado por un centro conservador post-político[1] y que consiente —consensualmente— con las leyes del mercado,[2] implicando procesos violentos de “acumulación por despojo”, parece ser una tarea difícil pero impostergable. En medio de procesos soberanos y...