Categoría: #1 – Filosofía 2.0

 Pero, ¿qué hay de peligroso en el hecho de que las gentes hablen y de  que sus discursos proliferen indefinidamente? ¿En dónde está por tanto  el peligro? Michel Foucault   Michel Foucault ya nos había advertido sobre las relaciones entre discurso, conocimiento y poder; enseñándonos que es casi imposible pensar un discurso verdaderamente libre, sin...

 En esencia, las mismas objeciones comúnmente impugnadas hoy en día contra las computadoras fueron dirigidas por Platón contra la escritura. Walter Ong La filosofía es la filosofía de su tiempo. G. W. F. Hegel   El objetivo de este escrito es relativamente sencillo: mostrar o poner de relieve diversos aspectos de las redes sociales y...

En la actualidad, llegar a casa y encender la computadora es, para un buen número de personas, un acto tan automático como antes lo era colgar el bastón y el sombrero en la percha, tomar el batín, lanzar los zapatos a algún sitio de la habitación y calzar las pantuflas. Estos sujetos, que han estado...

El papel es evidentemente el «asunto» finito de un campo circunscrito, en el tiempo y en el espacio, de una hegemonía que delimita una época en la historia de la técnica y en la historia de la humanidad. Jacques Derrida A lo largo de su historia, la filosofía ha tenido una relación compleja (y muchas...

Antes de empezar este pequeño texto, me gustaría distinguir, al menos, dos formas en que la filosofía se relaciona con las nuevas tecnologías, incluida la internet y redes sociales. La primera de ellas tomaría este fenómeno como objeto de estudio; la segunda, como herramienta y medio de difusión. Lo cual, por supuesto, no quiere decir...

 Las nuevas condiciones comunicativas en las que nos desenvolvemos, han aportado una amplia cantidad de herramientas y recursos, que si bien han facilitado muchos de los procesos de nuestras sociedades, también han supuesto transformaciones relevantes en nuestra interacción como individuos, comunidades y grupos. Wikipedia, se ha constituido como una de las múltiples plataformas en la...

El Ethos como existencia que comprende desde el temple de ánimo Vayamos por partes y analicemos primero lo que podemos entender por ethos. Heidegger plantea ethos en el sentido de estancia, morada, lugar en donde habitar. Es “…el ámbito abierto en el cual mora el hombre.” (Heidegger 1991, 110). Juliana González (1996) por su parte,...

 Esther Charabati, coordinadora del café filosófico más antiguo de la ciudad de México, lo define en su página filosofiacotidiana.com como: “Un espacio que se construye con las ideas, las opiniones y las dudas de un grupo de personas que se reúnen en un café — lugar público por excelencia— para debatir sobre aquellos temas que...

Comencé mi contacto con la “realidad virtual” en 1996, cuando entré a la universidad. Pese a tener contacto con las computadoras desde muchos años antes, nunca me había enfrentado al Internet. En ese tiempo se usaba la línea telefónica para conectarse y eran muy pocas las personas con acceso a “tal lujo”. Quizás por haber...

Colonos digitales e Inmigrantes digitales De acuerdo al modo en que se relacionan con los nuevos medios y las tecnologías de la era digital, podemos dividir a las personas al menos en tres grupos: en ‘colonos digitales’ (Digital Settlers), ‘inmigrantes digitales’ (Digital Immigrants) y ‘nativos digitales’ (Digital Natives). Los colonos digitales (Digital Settlers) son personas...