Categoría: #30 – Naturaleza

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Del enigma en torno a la expresividad de la naturaleza
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Del enigma en torno a la expresividad de la naturaleza

La naturaleza suele estar oculta Heráclito[1] Es cierto. La naturaleza suele ocultarse. Incluso en nuestros días, donde pudiera pensarse que la naturaleza ha sido cabalmente desentrañada y racionalmente explicada por medio del quehacer científico, se sigue abriendo el espacio para plantear de nuevo la pregunta que busca saber aquello que la naturaleza sea. Quizá hoy...

Imaginarios sobre la Naturaleza en contextos de la Tecnociencia y los Organismos Genéticamente Modificados
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Imaginarios sobre la Naturaleza en contextos de la Tecnociencia y los Organismos Genéticamente Modificados

I En los últimos años, las discusiones en torno a los Organismos Genéticamente Modificados (OGM) se han expandido considerablemente en diversos ámbitos tanto académicos como de la sociedad civil, no sólo por las controversias sociales que ocasiona su utilización, sino por una serie de aspectos filosóficos que han tomado relevancia desde su invención y diversas...

La falacia del calentamiento global
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La falacia del calentamiento global

  La falacia del calentamiento global: una revelación desde la ciencia contemporánea y desde la filosofía aristotélica El contexto y la causa de la falacia Hoy en día, en el ámbito político y dentro de un mundo llamado globalizado sobresale una bipolaridad: la contrariedad entre riqueza y pobreza extremas a nivel mundial. Por un lado,...

Physis e intuición en el pensamiento de Deleuze
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Physis e intuición en el pensamiento de Deleuze

“Este cosmos, uno mismo para todos los seres, no lo hizo ninguno de los dioses ni de los hombres, sino que siempre ha sido, es y será fuego eternamente viviente […]” [Al ser alimentado de la misma manera que la llama…] claro que tampoco el sol sería solamente, según dice Heráclito, nuevo cada día, sino...

El retrato imaginario de Roland Barthes
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El retrato imaginario de Roland Barthes

Roland Barthes    A lo largo de la obra de Roland Barthes, específicamente en lo que se ha llamado su último período, se hace presente una misma preocupación de la cual intentaremos dar cuenta aquí a través del análisis de su acercamiento a la fotografía como objeto de estudio. Este autor construye su propio retrato...

Adorno, Badiou y el desastre del pensamiento hegeliano
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Adorno, Badiou y el desastre del pensamiento hegeliano

Poco antes de la segunda presentación de su Réquiem Alemán Op.45 el 10 de abril de 1868, Johannes Brahms pensaba -mientras caminaba por la catedral de San Pedro de Bremen- que debido a la potencia de su obra “Debería cambiar humano por alemán en el título” Descontextualizando esta anécdota y dejando libre de sospecha al...

Cuerpo, placer y postporno: la táctica del offside
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Cuerpo, placer y postporno: la táctica del offside

Introducción: performance postporno en la UBA[1] El 30 de junio de 2015, en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA), se desarrolló en el marco de “miércoles de placer” auspiciado por el Área de Comunicación, Género y Sexualidades de la carrera de Comunicación Social, una performance posporno, donde participó el...

Foucault va al cine
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Foucault va al cine

I “Pensar es ver y es hablar, pero pensar se hace en el intervalo, en el intersticio, en la disyunción entre hablar y ver.” Deleuze “Probablemente, como advertía (…) Deleuze el pensamiento sea el habitante nómada de esa distancia que separa hablar y ver.” Miguel Morey El pensamiento de Foucault desmonta y hace visible la...