En las últimas décadas aun se sigue discutiendo si es posible identificar las fronteras disciplinarias entre la antropología sociocultural y la etnología, delimitar el campo cognoscitivo de cada una y si vale la pena continuar con el debate de una idea añeja. Más allá de la obsolescencia de esta controversia, ciertamente agotada, existe una opinión...
XXXVII ¿Dices que nada se crea? No te importe, con el barro de la tierra, haz una copa para que beba tu hermano. XXXVIII ¿Dices que nada se crea? Alfarero, a tus cacharros. Haz tu copa y no te importe si no puedes hacer barro. Antonio Machado Proverbios y Cantares Aristóteles es el punto al...
A medida que el lenguaje se hace más funcional, se vuelve impropio para la palabra, y de hacérsenos demasiado particular pierde su función de lenguaje. Jacques Lacan (…) el hombre descubre en sus silencios que su hermoso lenguaje se le agosta, se le quema –confuso- en la garganta, exhausto de sentido; (…) sí, todo él,...
De manera habitual la creatividad ha sido relacionada con regiones o aspectos de la vida humana que poco o nada tienen que ver con la ciencia. Ubicada dentro de la región del arte, la inspiración, que se puede suponer necesaria para las actividades creativas, se asocia comúnmente con disposiciones espirituales, experiencias místicas o con una...
Anselm Kiefer La reflexión en torno a la obra de arte tiene efectos profundos cuando se recuerda que, en cualquier caso, la comunidad continúa siendo el gran tema de la ética contemporánea, y no tanto la comunidad como colectividad de individualidades asfixiadas, sino la comunidad como un destino, una extensión de la efectiva existencia humana....
I Las nociones comunes son un arte, el arte de la ética misma: organizar los buenos encuentros, compartir las relaciones vividas, formar las potencias, experimentar. Gilles Deleuze Si hay algo que resulta atractivo de la filosofía de Spinoza es que él la concibe, más que como un mero cúmulo de conocimientos e interpretaciones, como...
En este ensayo, me propongo analizar el problema de lo religioso en la obra filosófica de Jean Luc Marion, quien desarrolla una filosofía que no renuncia a pensar la idea de trascendencia o de “distancia” en un sentido cristiano después de la proclamación nietzscheana de la muerte de Dios. Como afirma Marion en su obra...
La voz del romanticismo en realidad no tiene ningún nombre W. Benjamin En cada época ha de intentarse salvar a la tradición del conformismo que en cada caso está a punto de subyugarla. W. Benjamin 1 En el centro de la teoría de Walter Benjamin consagrada a la obra de arte literaria, el poema aparece...
La intención de este texto es hacer una reflexión sobre el cambio en la vida privada del individuo que devino con el surgimiento de la ciudades industriales como forma de organizar el espacio colectivo. Las aglomeraciones urbanas han tomado formas diversas a lo largo de la historia y al interior de las distintas culturas que...
Sobre el poeta José Carlos Becerra Vivíamos casi en la misma pensión de estudiantes. Él quería serlo todo: pintor, cuentista, arquitecto, torero, poeta, combatiente político, actor teatral, director cinematográfico. Y casi todo le salía bien. Admiraba locamente a Hemingway y a Faulkner y se pasaba las mañanas enteras cepillándose el cabello ordenándose el mechón sobre...