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El cuerpo de Pedro Páramo “desde el otro lado” según Elmer Mendoza.   Cóbraselo Caro (2005) del escritor mexicano Elmer Mendoza es una novela que explora el sustrato literario de Pedro Páramo a cincuenta años de su publicación en el contexto de la problemática de la inmigración ilegal de trabajadores mexicanos a los Estados Unidos....

  Diagnosticar las múltiples lacras que infestan al hombre moderno es una de las ocupaciones y preocupaciones más comunes entre los intelectuales; por definición, el intelectual es crítico hacia su propio tiempo. Que la vida moderna es nefanda es noción común para todos quienes se aventuran a incrementar la ya muy resobada crítica de la...

  En la entrada del Dictionnaire des philosophes de Denis Huismans, bajo el pseudónimo de Maurice Florence, Foucault, hablando de sí mismo, señala lo siguiente: “[Si cabe inscribir a Foucault en la tradición filosófica, es en la tradición crítica de Kant] y podría denominarse su empresa Historia crítica del pensamiento”. [1] Esta historia crítica del...

Antoni Negri, en el texto Multitud, articula una filosofía política en la que los planteamientos ontológico-políticos deleuzianos resultan fundamentales. ¿En qué sentido el propio concepto capital de multitud que le da título al texto de Negri, se nutre de la propia reflexión deleuziana? ¿En qué medida los conceptos mayores de la ontología y la política...

¿Por qué nuestras sociedades se organizan alrededor de la norma? ¿qué formas de poder transitan a través de sus prescripciones? Toda norma es portadora de una pretensión de poder, decía Foucault[1]y en este sentido es posible decir que ella misma es una de sus representaciones, de sus estrategias, de sus instrumentos.[2]La norma asigna juicios de...

Expongo en este breve trabajo la inconsistencia que la investigación trascendental, propuesta por Kant para reformar el entendimiento y dotar a la Metafísica del camino seguro de la ciencia, guarda con relación al conocimiento de sí mismo. Pero, de igual modo, abandono el canon impuesto por una lectura epistemológica y opto por acercarme a una...

Afirma Rousseau al inicio del segundo Discurso que el objeto de su estudio versa sobre el hombre en su estado de naturaleza, desligado de cualquier consideración teológica o racional. Los dos Discursos junto con el Discurso sobre la economía política publicado posteriormente en 1755 se enmarcan dentro del intento rousseauniano de diagnosticar el mal que...