1. Introducción Vivimos en un mundo caótico. La naturaleza, a pesar de todo, se aleja de obtener la tendencia de alcanzar su estado máximo de equilibrio, de orden y de completa estabilidad a través de la absoluta entropía. La entropía es el grado de desorden y de caos que existe en la misma naturaleza, y...
Que Welles era un nostálgico lo prueba el tema recurrente de la lucha entre la tradición y el progreso, lo viejo y lo nuevo, el orden y el desorden, la forma de contarlas y su especial fascinación por lo clásico y los temas de sus producciones, que fluctuaban entre los dramas de Shakespeare y los...
Hablar sobre los signos y la relación que surge con el significado y significante nos lleva a caminos difíciles de transitar. No se puede realmente ligar el significado con el significante y tenemos que dejar un poco atrás aquella noción nostálgica y metafísica de que la palabra evoca la cosa en sí. Parece que la...
Introducción Este artículo se propone señalar algunas notas alrededor del clientelismo político a partir de los primeros resultados arrojados por una investigación de más largo aliento que tiene como propósito hacer foco en las modalidades, potencialidades y límites que adquiere la militancia participativa de las mujeres en los movimientos sociales territoriales en la Argentina contemporánea....
La resemantización del insulto como una estrategia desde la disidencia Se nos obligó a crear un lenguaje secreto, y lo hicimos bello y divertido. […] Recobramos el sentido del juego […] Tuvimos que inventarnos defensas y volvernos, simultáneamente, más agudos, más refinados, más vulgares, más lúcidos, más generosos y más cabrones. José Joaquín...
Análisis de la tarea educativa desde la mirada de Sigmund Freud y Friedrich Nietzsche. Las locuras humanas son una pieza del sino al igual que sus sensateces: esa angustia ante el fatalismo también es fatal destino. Tú mismo, pobre ser angustiado, eres la inflexible moira que reina incluso sobre los dioses en todo cuanto...
Borges, entre Sócrates, Tiresias y Homero. Borges (1899 – 1986) “…el autor nunca llega a producir más que presunciones de sentido, formas si se quiere, y el mundo es el que las llena. Todos los textos que se dan aquí son como eslabones de una cadena de sentidos, pero esta cadena esta...
Introducción Si bien cabe aclarar Bernstein y Kekes jamás discutieron sobre estos temas, ni se han escrito correspondencia epistolar sobre la cuestión del mal, sus respectivos trabajos hablan de dos maneras antagónicas de comprender el fenómeno. Si para Bernstein, el mal es radicalmente ajeno al sujeto, idea que en consecuencia con Arendt presupone la existencia...