Also fragend bezeugen wir den Notstand, das wir das Wesende der Technik vor lauter Technik noch nicht erfahren, das wir das Wesende der Kunst vor lauter Ästhetik nicht mehr bewahren. Heidegger, Vorträge und Aufsätze, pp. 39-40. (Así, al preguntar damos testimonio de la emergencia, que ya no conocemos la esencia de la técnica por exceso...
I La experiencia de lo más desconcertante, no es necesaria, no es un deber impuesto. Pero así como el agua de los ríos tiende y se dirige hacia el mar, la literatura y el pensamiento tienden al abismo. Bataille. Hay una imposibilidad para hablar sobre el pensamiento de Georges Bataille dada por la puesta...
La pregunta es (también) mortal*[1] El asunto del pino apréndelo del pino, y el del bambú del bambú. Matsuo Basho UNO Pongámonos bajo el influjo de un haikú y no perdamos demasiado tiempo en preámbulos. La pregunta por el ser implica, intensifica y profundiza una rotura del mundo. Esto es lo único que,...
1. La cuestión José Ángel Valente (1929-2000) reconoce en la trayectoria del pintor Luis Fernández (1900-1973) el modo como España se ha abierto paso a lo largo de su historia. Desde esta perspectiva, a pesar de que las apariencias indican lo contrario, Fernández es un ejemplo de fuerza, pues rescata aquello de su tradición que...
“Todos los progresos de la sociedad son retrocesos del individuo.” Carlo Michelstaedter, La persuasión y la retórica. El hombre es, ante todo, problema, contradicción. Es problema para sí mismo, para el otro y para el mundo; desde que entra en escena ante su mundo, debe decidir, escoger su mundo y a sí mismo, debe concebir...
“La experiencia del análisis” no es otra cosa que realizar lo que es esta función, como tal, del sujeto. Lacan, 1967: 20. Introducción Si se parte de la aclaración que menciona Lacan: “…el síntoma no sería sino el índice, que en el abordamiento de la psicosis, porque en ningún sitio el síntoma, si se...
1 El objetivo general de este trabajo es el problema de las otras mentes en el contexto de la filosofía wittgensteiniana. La ubicación del tema es a partir de considerar al problema de las otras mentes como un caso particular del problema escéptico señalado por Saul Kripke en su Wittgenstein: reglas y lenguaje privado....