Gabriel Vargas Lozano[1] La enseñanza y difusión de la filosofía se encuentra hoy seriamente amenazada por la dirección que ha tomado el desarrollo del sistema económico, político y social dominante. Esta amenaza implica también a las humanidades pero en el caso de la filosofía, no es difícil advertir su exclusión en los diversos sistemas...
¿Existen mecanismos para formar ciudadanos críticos? La filosofía para Niños en la escuela. Leslie Cázares Aponte[1] Ernesto Pérez-Castro Pérez[2] Este artículo recupera reflexiones y experiencias en relación a la articulación de una educación que tiene como objeto formar ciudadanos críticos. Recoge algunas ideas desde los ángulos de la pedagogía, la comunicación y la...
Fundamentos de la Filosofía para Niños de Matthew Lipman. Una de las más importantes influencias de Matthew Lipman es Charles Sanders Peirce, filósofo, matemático y físico que nace en 1839 en Cambridge, Massachusetts y se considera fundador del Pragmatismo que más tarde llamó Pragmaticismo. En una serie de artículos publicados en 1868, Peirce presenta una...
José Ezcurdia, Historia de las preguntas. ¿Por qué?; Juguemos a preguntar; Filosofando con los niños, Cfr. http://lafilosofiaparaninos.com.mx/ Por Alberto Constante ¿Cuántas veces hemos sido atormentados por los infinitos e infatigables por qués de los niños? ¿Cuántos por qués han quedado sin responder y a cuántos les hemos dado una respuesta que no sería merecedora...
Taubes, Jacob, Del culto a la cultura: Elementos para una crítica de la razón histórica., Katz Editores, Buenos Aires, 2007. pp. 398. ISBN 978-84-96859-14-2 Maximiliano E. Korstanje Int. Society for Philosophers, Sheffield. Reino Unido. Del Culto a la Cultura se presenta como una compilación de cuatro secciones en donde Jacob Taubes expone con...
Rieles al infinito: sobre el uso de la metáfora en la filosofía de Wittgenstein Resumen Existe una pluralidad de formas de expresar filosofía. Desde la forma casi insondable de Hegel, pasando por las sentencias nietzscheanas, hasta la forma francamente asistemática de la filosofía de Wittgenstein, la prosa filosófica riñe continuamente con el significado literal de...
Ángel del Moral[1] El presente texto parte de la necesidad cada vez mayor de un nuevo paradigma formativo o educacional, ante los retos que plantea la urgencia de un modelo auténticamente humano e intercultural, capaz de superar los riesgos y limitaciones de la perspectiva multiculturalista, pero sin caer en los excesos del modelo hegemónico,...
Entre Confucio y Deleuze: el lugar de la cultura en la formación humana. Una constelación de oriente y occidente. Matías Soich* Nuestro texto caracteriza brevemente, en primer lugar, la concepción de la virtud y de los métodos necesarios para alcanzarla propia de la filosofía confuciana. Luego, hace otro tanto desde el punto de vista...
Deleuze lector de Masoch: de la sintomatología a la ética* Homero Santiago** En el presente artículo abordamos el desplazamiento que realiza Gilles Deleuze de una concepción sintomatológica del cuerpo a un ética de la intensivo, que se costituye como fundamento de una cultura en la que la formación es con concebida como incremento...
La autonomía del educando como logro educativo, a la luz de los planteamientos de Paulo Freire. Sylvia van Dijk[1] “Autenticidad y subordinación son incompatibles” Jean Baker Millar Introducción Esta reflexión comienza con un pequeño repaso sobre los significados que tiene el concepto de autonomía en los análisis político y social. Enseguida se analizan...