Esteban Arellano García (Guadalajara, 1988) Actualmente cursa la Maestría en Filosofía en la Universidad de Guanajuato. Licenciado en psicología. Cursó la especialidad en Clínica psicoanalítica en la Red Analítica Lacaniana (REAL). Miembro desde su fundación de la Sociedad Académica Kierkegaard. Miembro fundador de la revista y programa de radio Intempestivas. Filosofía, psicoanálisis y cultura. [email protected]...
Categoría: #25 – Antropología y Etnología
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Editorial 25
Con Kant se cumple un destino a partir del cual el pensamiento filosófico emprenderá una nueva andadura: las tres críticas del de Königsberg convergen limpiamente en la pregunta por el hombre, transformando el caudal de la historia de la metafísica en un solo cauce antropológico. Ni Schelling ni Hegel —y, en buena ley, ningún pensador...
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Yo maté a dios, pero fue en defensa propia
Pesqueira, José Luis, Los secretos, Ed., ICED, Durango. 2010 La relación entre la palabra escrita y aquello que denominamos lo sagrado depende en buena medida del gusto por la errancia que permea al lenguaje; esta enrancia aparente da lugar a encuentros con aquello que se sale del plan previsto para el curso de la...
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Adelaida
Conocí a Adelaida cuando se movía con soltura en el hospital de locos, bailaba a un ritmo ajeno a la música que tocaba la marimba de rehabilitación, bailaba al ritmo de su historia, sin dientes, y con su hijo adolescente que la llevaba de la mano, circulaba por la sala con una familiaridad que daba...
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La Transmisión
A partir del texto: Sin palabras, de Yasanuri Kawabata, escribo sobre la transmisión, en el 2009, antes de publicar el Diario de la locura. En febrero del 2009 viajé a México sin equipaje, era la primera vez que lo hacía, olvidé incluso mi diario que podía haber metido en la bolsa de mano, fue así...
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Tres poemas inhumanos
Al pie de lo oscuro El sol del sueño se agita su negruzca espuma sangra desde el cielo y teje en mí largas piernas para socavar el viento Migajas de luz caen sobre la piel que se despide del reloj y los almendros ¿Duermo? Las estrellas silban, brillan en mi oído Voy delante de...
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Estudio para John Cage
Hadas de los silencios y las resonancias, pequeñas y serenas como copos de nieve que cayeran perennes sobre grandes campanas; palabras que se piensan y al pensarlas producen el ruido del papel al surcarlo el bolígrafo. Los largos corredores, las salas, los desvanes las acogen y ocultan igual que a soledades que no...
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¿El fin de la infancia? Blumenberg y Schaeffer en torno a Ecce homo
1 Donde quiera que miremos, nos vemos sólo a nosotros. G. Ch. Lichtenberg (circa 1791) Determinar eso que se es (o que de algún modo se supone que se es) a partir de una de sus dimensiones —la conciencia, la razón, la virtud, la memoria, la inteligencia o la compasión— es sin duda una ocupación...
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Narciso y el pensamiento crítico, tres momentos de diálogo entre la filosofía y la antropología
¿Os aconsejo yo amor al prójimo? ¡Prefiero aconsejaros la huida del prójimo y el amor al lejano! F. Nietzsche, Así habló Zaratustra Hay palabras que, arrojadas al imaginario filosófico con un ímpetu imbuido de pasión y de delirio, y que, escritas con la tinta escarlata que emana del puño febril de sus autores, germinan y fructifican...
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Hacia una epistemología de la identidad mexicana: implicaciones para el crecimiento económico y el manejo del patrimonio cultural
La epistemología se ha convertido en una herramienta de reflexión importante para la arqueología. la naturaleza política de la arqueología, sobre todo, cuando el pasado que recupera a partir de sus excavaciones es utilizado e interpretado para sostener los fundamentos ideológicos de las identidades nacionales. La arqueología, a partir de su práctica, ha contribuido a...