EDVARD MUNCH, ENCUENTRO EN EL ESPACIO (1898) La diferencia es, en sí misma, una articulación, un ensamble: una marca sobre lo indeterminado. Así, el problema es una formación que emerge en el vértigo ante la diferencia. Éste, lejos de ser un obstáculo en el pensamiento es, precisamente, lo que fuerza el pensar frente...
Categoría: #38 – Artículos
El cine como método para la formación ética e integral en la educación
ESCENA DE EISENSTEIN EN GUANAJUATO DE PETER GREENAWAY (2015) El arte como integración de un individuo fragmentado El arte es, dentro de los diversos métodos que los filósofos románticos alemanes hayan podido utilizar para hacer efectiva su crítica ante la tiranía de la razón, así como del exceso de cientificidad y especialización que...
De camino al ser
WASSILY KANDINSKY, COMPOSICIÓN (1944) ¿De qué hablamos cuando hablamos de ‘metafísica’? La simple formulación de esta sencilla pregunta nos lleva a una amplia copia de elucidaciones de esa palabra tan importante en el léxico filosófico. Examinemos algunas de las más influyentes. Aun cuando Aristóteles nunca imaginó que algún día alguien llamaría ‘metafísica’ a la...
La hermenéutica de la vida propia: Ecce Homo como modelo nietzscheano de una hermenéutica encarnada
ANSELM KIEFER, LAS CÉLEBRES ÓRDENES DE LA NOCHE (1997) Uno de los mayores descubrimientos de la filosofía nietzscheana es, sin lugar a dudas, el replanteamiento de lo que la tragedia humana significa desde un horizonte de la finitud que luego, en la historia más reciente de la filosofía, serviría para consolidar desarrollos más adecuados...
La política de la amistad desde la interpretación vitalista
MARC CHAGALL, EL PAISAJE AZUL (1949) El perspectivismo vitalista permite fundamentar la política de la amistad como una alternativa frente a la constitución de la subjetividad moderna,[1] y abre el camino para una crítica del sujeto, las nociones de interioridad, lo privado y lo público, pues no sólo quizá permita pensar en el...
Perfidia y mezquindad en el saber: la educación en el ámbito social
Quiero, de una vez por todas, no saber muchas cosas. La sabiduría traza límites también al conocimiento. Friedrich Nietzsche La situación nacional demanda el diálogo en torno a la educación. Es incuestionable el deber de ser escrupulosos en el estudio de la nueva modernización mexicana, poniendo especial acento al ámbito educativo. Y es...
El nazismo y la Escuela de Frankfurt: hacia una crítica de la naturalización de la política
FRANCISCO GUTIERREZ COSSÍO, ACANTILADOS Sería una ingenuidad imperdonable presuponer que las próximas décadas y generaciones no pudieran revivir dicho programa, purgado de su craso diletantismo y revestido de un brillo y vocabulario científico. Carl Amery La teoría social tradicional ha construido una narrativa peculiar sobre los hechos sociales que marcaron el siglo XX....
Mil años de historia no lineal (en torno a Deleuze y Guattari) de Manuel de Landa
MATISSE, EL PERIQUITO Y LA SIRENA (1953) Entre los pensadores que favorecieron la creación de Mil años de historia no lineal cabe mencionar los aportes de Gilles Deleuze y Félix Guattari. Por esta razón, no es de extrañar que se considere a Manuel de Landa como el intérprete oficial de Deleuze, y que la...
Emergencia de la episteme farmarcopórnográfica en el pensamiento de Paul B. Preciado
HEATHER CASSILS, DISFIGURED IMAGE: ANATOMICALLY CORRECT (2013) El presente trabajo de investigación parte de la novedosa introducción de la episteme farmacopornográfica en el pensamiento de Preciado,[1] tesis que será la expresión de la crítica que dicho autor español conforma a la filosofía de Foucault, quien únicamente había trabajado en diversas publicaciones sobre la...