Etiqueta: #29 – Fenomenología

Home #29 – Fenomenología
¿Qué es fenomenología?
Entrada

¿Qué es fenomenología?

La concepción de la fenomenología de Edith Stein El presente ensayo tiene como objetivo explicitar la concepción de la fenomenología desarrollada por la filósofa y fenomenóloga Edith Stein (1891-1942). Stein inició su vida académica principalmente con el estudio de alemán, griego, psicología y filosofía. Interesada en la filosofía conoció a Edmund Husserl (1859 -1938), y...

Entrada

Autores

Editora invitada Marcela Venebra. Directora Editorial del Acta Mexicana de Fenomenología. Profesora de tiempo completo de la Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma del Estado de México y candidata a Doctora por la Universidad Nacional Autónoma de México. Filosofía de la cultura, antropología filosófica y fenomenología son las áreas de investigación que ha cultivado...

Visión de Husserl en el Anáhuac
Entrada

Visión de Husserl en el Anáhuac

Antonio Zirión Quijano, Historia de la fenomenología en México, Jitanjáfora, Morelia, 2003. Hace algunos años, un comité institucional de evaluación realizó una inspección, bastante superficial, aunque igualmente rígida, y de funestas consecuencias, de cierto programa de posgrado. El programa llevaba más de nueve años operando y su planteamiento básico era —y de algún modo sigue...

El cuerpo del campeón
Entrada

El cuerpo del campeón

Mientras perseveramos y resistimos, podemos conseguir todo lo que queramos… MIKE TYSON, ex campeón mundial de pesos pesados El cuerpo es un producto social, espacio donde se construyen las dimensiones sensibles y significativas que fundan nuestra idea de realidad. Existir implica necesariamente la experiencia de ser cuerpo, por ello, pretendo abordar la practica deportiva como...

La voz abierta
Entrada

La voz abierta

Cartografías de la construcción de la identidad masculina. Reclusorio Oriente. 2015[1]  Diario Saber de que estamos hechos de un cúmulo de palabras que se labran con mucho dolor. Dolor reflejado en el pasado en donde ese elemento del tiempo es el único estado al cual podemos regresar cuando estamos enfermos de nostalgia. Lunes 23 de...

El mal
Entrada

El mal

 Octubre de 2011 Gógol Estoy leyendo varias cosas al mismo tiempo, entre ellas: Una vuelta de tuerca (no una sino otra…) de Henry James que me sorprende porque yo llevaba años imaginando que ese libro que tanto recomendaba Jorge era otra cosa, me extraña cada palabra, cada personaje, la forma de contar los sucesos, los...

Sexistencia
Entrada

Sexistencia

  Amantes de Paul Klee 1 Hay amor en toda la extensión interminable del término, el amor sin límites, el amor de la humanidad, del mundo, de la música, del mar o de la montaña, de la poesía o de la filosofía que, ella misma —¿no es así?— se dice amor de la sabiduría, la...

Javier San Martín, La estructura del método fenomenológico
Entrada

Javier San Martín, La estructura del método fenomenológico

Javier San Martín, La estructura del método fenomenológico, UNED, Madrid, 1986. El lema fenomenológico de “vuelta a las cosas mismas” hay que entenderlo en el contexto socio-cultural que se produce, es decir, finales del s. XIX y el auge del desarrollo científico-industrial, que establece una visión del mundo cientificista. El método en auge es el...

Imposibles de la filosofía frente a Heidegger de Alberto Constante
Entrada

Imposibles de la filosofía frente a Heidegger de Alberto Constante

Imposibles de la filosofía frente a Heidegger de Alberto Constante, Ediciones paraíso, México 2014.   Indudablemente Heidegger es uno de los más grandes filósofos del siglo XX y esta sentencia puede constatarse en el influjo que ha ejercido en prácticamente todos los pensadores que le sucedieron, mismos que en mayor o menor medida, abrevan del...

Jean-Paul Sartre: La invención imaginaria de sí
Entrada

Jean-Paul Sartre: La invención imaginaria de sí

Ignacio Quepons Ramírez, Jean-Paul Sartre: La invención imaginaria de sí, Ed., Jitanjáfora, Morelia, México, 2005. Ahora, cuando digo ‹‹yo››, me suena a hueco. Ya no consigo muy bien sentirme, tan olvidado estoy. Todo lo que me queda de real es existencia que se siente existir. Bostezo dulce, largamente. Nadie. Antoine Roquentin no existe para nadie....