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Critica a la subjetividad y crisis del humano: Butler, posestructuralismo y performatividad
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Critica a la subjetividad y crisis del humano: Butler, posestructuralismo y performatividad

¿Qué puedo ser en un mundo cuyos limites del sujeto me son dados de antemano? Judith Butler   Resumen En el presente texto parto de la constatación de que la crítica a la subjetividad es vista con desconfianza sólo en el interior de determinados debates académicos, tal como en el registro de algunas narrativas políticas,...

Enquadramentos queer: por uma leitura reparativa de “The way we live now”, de Susan Sontag
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Enquadramentos queer: por uma leitura reparativa de “The way we live now”, de Susan Sontag

Resumo A teoria dos enquadramentos de Judith Butler já foi muito discutida, mas poucas são as referências que estabelecem um vínculo entre seus estudos anteriores sobre a teoria queer e a teoria acima mencionada. Considerando o quão indissociavelmente interligados são os dois conceitos —teoria e estruturas queer—, este artigo tem como objetivo oferecer uma leitura...

Encuadres queer: por una lectura reparadora de “The way we live now”, de Susan Sontag
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Encuadres queer: por una lectura reparadora de “The way we live now”, de Susan Sontag

Resumen  La teoría de los encuadres/marcos de Judith Butler ha sido muy discutida, pero pocas son las referencias que establecen un vínculo entre sus estudios previos sobre la teoría queer y la teoría ahora mencionada. Considerando cuán indisociablemente interligados son los dos conceptos —teoría y estructuras queer—, este artículo tiene el objetivo de ofrecer una...

La política no solicita de saberes
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La política no solicita de saberes

Resumen  Se ha entablado una discusión en torno a la gestión del actual mandatario mexicano que se vincula con la función y el lugar que tiene la filosofía, así como otros saberes “científicos”, en la vida política y social. La finalidad de este trabajo aspira a una crítica de la acumulación de saberes, como mercancías,...

El cristianismo y la experiencia de la carne en las “confesiones” de Foucault
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El cristianismo y la experiencia de la carne en las “confesiones” de Foucault

ANTONELLO DA MESSINA, “CRUCIFIXIÓN” (1474)   Para ser carnal, ese personaje repugnante, que es el hombre medio, el drama recién empieza cuando el Verbo entró en el baile, cuando se encarna, como dice la religión – la verdadera. Es ahí cuando el asunto empieza a andar pésimo. Ya deja de ser feliz, ya no se...

Prácticas sociales y constitución de experiencia en Hegel y Foucault
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Prácticas sociales y constitución de experiencia en Hegel y Foucault

Resumen  La noción de constitución de toda experiencia posible de objetos por prácticas sociales concretas, culturales e históricas, es la impronta hegeliana que advertimos en las reflexiones de Foucault. Ambos pensadores comparten la convicción de que cada cultura constituye lo que admite como experiencia dada y, en consecuencia, no hay realidad externa al pensamiento y...

Más allá del materialismo: la materia según Schopenhauer
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Más allá del materialismo: la materia según Schopenhauer

Josu Landa   Resumen Este artículo explica la teoría schopenhaueriana de la materia. Se muestra cómo Schopenhauer disuelve la disyunción entre materialismo e idealismo y supera el ‘realismo’ ingenuo. Schopenhauer establece una teoría de la materia, desde un idealismo trascendental determinado por el reconocimiento de una voluntad absoluta, nouménica. Según su sistema, ningún objeto es...

La metaforología como modo de acceso al mundo
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La metaforología como modo de acceso al mundo

Resumen En Blumenberg encontramos que la verdad no existe. En su lugar tenemos metáforas de la verdad, la metaforología; metáforas cambiantes dependientes del paradigma que se observe y predomine en un tiempo determinado. Así, el entendimiento se limita por el ser y sus circunstancias. La filosofía, más que verdades, mantiene una presencia interrogante de la...

Edgar Morin, su pensamiento y la complejidad
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Edgar Morin, su pensamiento y la complejidad

El único conocimiento que vale es aquél que se nutre de incertidumbre. El único pensamiento que vive es aquél que se mantiene a la temperatura de su propia destrucción. Edgar Morin   Resumen No se puede hablar de complejidad sin citar al filósofo-sociólogo francés Edgar Morin. A pesar de ser un concepto que está de...

Eichmann, el nazismo y la moral kantiana
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Eichmann, el nazismo y la moral kantiana

Resumen ¿Puede una persona supuestamente “normal” cometer la mayor de las atrocidades? ¿Hubo una filosofía moral como condición de posibilidad al nacionalsocialismo? En el siguiente artículo respondemos a estas preguntas a través de la interpretación de Hannah Arendt y Michel Onfray sobre la implicación de la filosofía kantiana en el nazismo, señalando el deber kantiano...