Author: Maria Konta (Maria Konta)

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El otro camino de Heidegger: La problemática de la acción dentro del monismo (2ª parte)
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El otro camino de Heidegger: La problemática de la acción dentro del monismo (2ª parte)

    Dimitris Vardoulakis / Trad. Maria Konta     6. Una dificultad histórica que surge de la solución de Heidegger a la problemática de la acción en el monismo   Para empezar a evaluar la solución de Heidegger, necesito hacer dos observaciones sobre su distinción cualitativa entre dos actos dependiendo de cómo abordan el...

La filosofía es un nihilismo
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La filosofía es un nihilismo

    Gérard Bensussan /trad. Maria Konta   Es una manía común a los filósofos de todas las épocas negar lo que es y explicar lo que no es (Jean-Jacques Rousseau, La Nouvelle Héloïse)     Para explicitar la cuestión del nihilismo, tal como se plantea dentro de la filosofía misma en su tradición más...

Exigencia de sentido
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Exigencia de sentido

    Gérard Bensussan / Trad. Maria Konta   En Terraza en Roma, Pascal Quignard escribe: “proporcionar una razón devasta el amor. Dotar de sentido a lo que uno ama es mentir”.[1] La intención es fácilmente inteligible.   Cuando se trata de “el amor” o “lo que amamos”, ni siquiera hace falta decirlo, y podemos...

Imagen borrosa de un hombre con lentes Descripción generada automáticamente con confianza baja
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La indirección de la escritura II

    Leslie Hill / Trad. Maria Konta   Y por eso, en la cláusula principal de la frase de La Communauté inavouable escogida por Nancy, pero que este no cita hasta mucho más tarde, el énfasis crucial para Blanchot no recae en el hecho de que el protagonista masculino de Duras “da un placer...

El otro camino de Heidegger: La problemática de la acción dentro del monismo (1ª parte)
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El otro camino de Heidegger: La problemática de la acción dentro del monismo (1ª parte)

    Dimitris Vardoulakis / Trad. Maria Konta     Resumen   El artículo examina la importancia del monismo en el pensamiento de Heidegger. El monismo se entiende aquí como la suposición de un tipo de existencia, o un único modo de ser. El monismo es importante para una mejor comprensión del enfoque de Heidegger...

La indirección de la escritura I
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La indirección de la escritura I

  Leslie Hill / Trad. Maria Konta   Pero si la decisión de Nancy de imponer un marco teleológico dialéctico al libro de Blanchot parece cuestionable y arbitraria, así también lo son varios de los otros gestos interpretativos que él hace, los cuales culminan de manera similar en una serie de extraordinarias infravaloraciones.[1] En un...

Lagunae: Cuando los amigos fichan la salida
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Lagunae: Cuando los amigos fichan la salida

Avital Ronell /Trad. Maria Konta     En los distritos angloamericanos, a menudo uno se anima a ‘soltar’, ‘seguir adelante’, ‘superarlo’, incluso a ‘obtener una vida’, locuciones que indican una intolerancia nacional por los estados prolongados de duelo, que desaniman a los dolientes de rendirse a la pérdida durante períodos prolongados.[i] Sin embargo, el ritmo...

Los aporéticos de la relación I
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Los aporéticos de la relación I

Leslie Hill / Trad. Maria Konta     Cuando comenzó a revisar su consideración del libro de Blanchot para apoyar su nueva y controvertida interpretación, el primer paso de Nancy fue afirmar que La Communauté inavouable fue estructurada de acuerdo con una teleología hasta ahora poco percibida. El punto era uno que había planteado por...

Los aporéticos de la relación II
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Los aporéticos de la relación II

Leslie Hill / Trad. Maria Konta     Al leer estas palabras, Nancy respondió afirmando que “la transmisión de lo intransmisible —que podríamos llamar la obra [l’ouvrage: un libro o una obra] del desobramiento [du désœuvrement]— constituye la carga fundamental de lo que Blanchot tiene que decir y sin duda el punto principal de lo...